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方先觉叛国投敌再分析(补充问答集)

时间:2018-11-08 11:40:06  来源:察网  作者:匣中剑

 方先觉叛国投敌再分析(补充问答集)

  

前言

 

  每逢佳节难免动动键盘写点啥,今年选了方先觉叛国投敌这个题材,花了一天半,本来想这陈年烂谷子的旧事未必能引起多少人关注,给自己做个总结存点资料罢了。没想到却大获成功,顶贴的那是人山人海,相当地多,一下子把帖子顶红上了论坛首页。虽说每年总会上几次首页,没想到今年这么早,很开心。由衷感谢各位网友,能让更多人看到真相,我愿足矣,还望各位网友继续支持本帖。

  

正文

 

  拙作《方先觉叛国投敌分析》在铁血社区的中国历史版和天涯社区的煮酒论史版发出后,引起了很多网友的关注,也提出了不少问题,在问答中大大加深了原作主题,夯实了原作的论据,这里将相关问答做一汇总和统一答复。

  

一、方先觉叛国投敌的汉奸行为证据确凿

 

  方先觉在衡阳城破的生死关头动摇变节,屈膝乞降,主动提出要叛国投敌做汉奸。在方先觉提交给倭寇的谈判条件里包含了前往南京参加大汉奸汪精卫所谓和平运动的条件。这是无可辩驳的政治变节。邓野先生在《蒋介石对方先觉投敌案的裁决》中对此的考证抓住了关键。

  部分网友对邓野先生的考证提出质疑,坚持认为梁子超团长1944年提供给徐永昌军令部长的证词是对方先觉的谣传和污蔑,坚持认为饶少伟师长在1960年代提供的证词《方先觉衡阳降日情况》是在文革政治迫害背景下自污污人的不实之词。他们援引若干第十军老兵的回忆说第十军没有投敌做汉奸云云,难道这么多老兵的证词还不能证明梁子超团长和饶少伟师长的证词是虚假的吗?

  这种以数量来论证真实性的逻辑很可笑,原始史料是要经过辨析的,史料辨析犹如沙中淘金,如果数量都能作为依据,难道一箩筐沙子能比一粒金子更有价值?

  主观上普通老兵的证词并不可靠。在老兵们的传统观念里,即使只是向倭寇缴械做战俘也并不光彩,更何况参加汪精卫和平运动这种性质严重的汉奸行为!那些做了战俘的老兵对此极力讳言和否认是正常反应。事实上,那些网友作为依据的老兵回忆大多甚至连投敌谈判都否认存在,而坚持“力战到最后自杀未遂被俘”的说法,这是蒋家王朝长期宣传的早已被证伪的官方说法,这种宣传口径能作为什么依据呢?

  客观上普通老兵并不一定了解方先觉的叛国投敌条件。方先觉的投敌条件是在8月7日晚上的军部会议上经与会人员讨论形成的,并于8月8日凌晨带去倭寇占领的天主堂谈判。军部会议的参与人员只有高级将领、督战官、彭高参、直属军部的战斗单位的负责人如直属炮兵营营长等,范围十分有限。参与天主堂谈判的范围就更窄,只是军长参谋长师长和部分随员。谈判达成后,方先觉宣布参加汪精卫和平运动下令放下武器,随后第十军高级将领即被倭寇软禁在天主堂,8日上午倭寇占领全城,将团长以上将校均抓到天主堂软禁。而以下军佐士兵则分区关押在战俘营沦为苦役。在这种情况下,普通老兵有多少机会和渠道去了解这七个条件呢?没有机会了解的东西做出的证词有价值吗?

  我这里愿意再补充做一些辨析工作,进一步加强邓野先生的分析。

  首先是补充一个论据。

  【下午4时,天马山失守,团指挥所通讯未及时拆除,敌人得以与军部通话。军长方先觉向委员长拍电报:“弹尽援绝,来生再见”。之后即回室拔枪自杀,幸得孙参谋长及周、葛两师长进行谏阻,方军长的自杀才未遂,今后如何应付危局,大家就“打下去”、“突围”或“投降”三个问题进行讨论。……后来由X师长提出,有条件的参加和平政府(南京伪政权)。条件10条(现据我回忆有那么主要四条),大意是:1.我们是参加和平政府的,不是投降,请不要将此事向外发表;2.保持第10军建制,驻防衡阳整补……3.我军在衡阳的伤员请以最迅速方式运送武汉医治;4.有关补给事情……。由参谋长和X师长等前往五桂岭敌第116师团谈判。据说他们当时所会见的只是一个联队长,回复是:所提出10条,除第2条待到XX处请示师团长示复外,其余各条完全接受。参谋长回来后,还说:“城下之盟,唯恐上当,尚须准备再打……。”

  《衡阳抗战的回顾》彭礼光(时任第46军部直属炮兵营连长,本文作于1987年)】

  大家可以比较一下彭礼光连长、梁子超团长和饶少伟师长的证词,可以看出叛国投敌的条件内容是高度一致的,彭礼光关于军部会议及和倭寇接洽方面的叙述也和饶少伟的叙述想符合。这些都印证了条件内容的真实性。

  部分网友企图否认饶少伟的证词,还搬出饶少伟的女儿的言论来作为依据。饶少伟的女儿当然努力掩盖老爹的耻辱历史,这能作为依据?如果说饶少伟60年代提供的证词受政治气候的影响,那么1944年梁子超团长、1987年彭礼光连长的证词又受到什么影响?要说污蔑陷害方先觉,他们三个相隔43年,分处不同时空,超时空组团合伙污蔑陷害方先觉,还动用了机器猫穿越时空传递小抄以确保证词的高度一致???

  某些网友气势汹汹的试图否认他们三个的证词,可是有办法解释超时空组团污蔑陷害的问题吗?没有办法吧?大家还有疑问吗?

  我继续分析以夯实这些证词的真实性。

  1.信息来源分析。

  饶少伟师长是军部会议和投敌谈判的当事人,他了解事情真相毋庸置疑。葛先才师长也有留下回忆录,但葛先才师长却隐瞒了自己有参加军部会议和投敌谈判,这其实反而证明了军部会议决定的谈判条件和投敌谈判过程是见不得人的,否则葛先才隐瞒什么?

  梁子超是容有略师长部下团长。根据饶少伟师长的回忆,他在军部会议后有回师部和师部幕僚告知情况,然后被方先觉电话催回军部,拂晓时一起去参加投敌谈判。容有略是否有回师部呢,目前找不到直接证据。但在两军对垒的情况下,师长离部,肯定要对主要部下有所交代,梁子超团长很可能是从容有略师长处得到消息。

  彭礼光虽然只是连长,但他是军部直属炮兵营的连长。他自述他是在7日黄昏发现五桂岭竖起白旗,他立即报告军部,并赶回炮兵营指挥所找营长,结果被告知营长去军部开会副营长不在。“10时左右一位军官从外回来参与讨论说”。他从这位军官那得知的。这位军官很可能是营长。10时左右,正是军部会议结束的时间。彭礼光有说明为什么不认识营长,“本连(国民党军陆军第46军直属炮兵营第3连)于1944年6月中旬转配属第10军指挥后,第10军军部虽曾通告本连归该军炮营指挥,但在衡阳保卫战中自始至终均由该军部直接指挥,因此我未到过炮营营部与其营长、副营长等会过面。”

  相比普通老兵,梁子超团长、彭礼光连长的消息来源显然更为可靠直接。

  2.当事人身份分析。

  饶少伟师长是投敌的主要当事人、主要责任人之一。他揭露真相,揭露自己的“小”,是要莫大勇气的。这反过来说明了饶少伟证词的可靠性。饶少伟之所以不像葛先才那样掩盖真相,还有一个原因,他始终是主战主突围的。

  饶少伟的暂编第54师是临时配属给方先觉的,饶少伟是薛岳的亲信,他能当上师长就是靠薛岳保荐。薛岳和方先觉有尖锐矛盾,薛岳战前是要把方先觉撤职的。因此饶少伟和方先觉等其他第十军将领是敌对派系。

  按照葛先才师长回忆录披露,孙鸣玉周庆祥等从6日开始就奉方先觉之命私下联络高级将领做思想工作,准备叛国投敌。孙鸣玉参谋长和周庆祥师长是主降的。但和敌对派系的饶少伟就很难进行思想工作了。事先没有沟通,结果就是,饶少伟和周庆祥就突围还是投降在会上直接冲突起来。

  因此饶少伟的思想负担比较轻,正如他自己写的“我这个降将军,尽管当时自以为是被迫的,责任不在我而在方先觉,但终究无法掩盖自己的卑怯灵魂,有时仍不免受到良心的谴责。”虽然如此,饶少伟的责任确实相对较轻,所以他勇于写出来。

  梁子超团长是最早逃出来的团长,8月15日他即在联络站向军令部长电话汇报衡阳情况。估计是城破时逃出的。彭礼光连长则是在8日捣毁武器后被俘,但当晚即逃跑,几经周折花了13天时间才逃出倭寇魔掌。他们并没有做俘虏,或者没有长时间做俘虏,思想负担轻,不像普通老兵想到自己向倭寇交出武器会有很强的耻辱感。所以他们也就勇于提供真相。

  综上所述,饶少伟师长、梁子超团长、彭礼光连长的证词从来源的可靠,从他们的身份,更重要的是,从他们证词虽然是相隔43年在不同时空做出却高度一致来看,他们的证词是真实可信的。根据他们的证词,我们可以判断:方先觉的的确确在倭寇破城的生死关头动摇变节,屈膝乞降,主动提出叛国投敌做汉奸参加汪精卫的所谓和平运动!方先觉等一小撮第十军高级将领对不起那些为国浴血奋战的第十军爱国官兵!

  我并不想去质问那些老兵为啥掩盖真相,他们已经很痛苦了。比如那个老兵卢庆贻始终坚持他没有投降,他说衡阳市最繁华的一条街没有竖起白旗所以第十军没有投降,投降只是那些师、团阵地的自作主张。卢庆贻的理由荒诞不经,但如果我们知道他的身份,也就不难理解了,卢庆贻是军部的电报员,他坚持军部和方先觉没有投降,也就是坚持自己没有投降,而师、团如何与他无关,所以他不为师、团辩护。他找的理由看起来很荒诞,但这是他的最后一根稻草。

  本来嘛,打不下去了放下武器,是完全正常的选择。战俘仍然是英雄,可为什么老兵们思想压力那么大呢?无他,因为方先觉下令放下武器时,是有宣布参加汪精卫和平运动的。罗立三(时为第69兵站医院护理长)在《衡阳战役中见闻》(作于1986年)里就说了,“8月8日上午10时左右,方先觉向所属官兵宣布,通过谈判参加南京伪国民政府领导的‘和平军’。”

  方先觉的叛国投敌给了这些老兵巨大的压力,他们无法解释自己放下武器的行为,他们害怕说出真相会和方先觉等人一样被误会为参加汪精卫和平运动的汉奸,民族大义煎熬着他们的内心,使得他们终身痛苦,无法面对事实。

  然而我要为这些老兵辩护,在方先觉等一小撮高级将领叛国投敌献城的情况下,我军抵抗已经因为这个叛卖而瓦解了,失去了统一指挥,抵抗已经没有意义。有条件的突围,没有条件的也只能放下武器做战俘。老兵们完全不必为此自责,你们只是被方先觉叛卖的一群,不是你们的错!真的不是你们的错!

  另外,不知道哪个网友能弄到《桧第六十八师团史》?我在网络上查到“日方接洽投降的第六十八师团史记录了方先觉代表提到三点:1.向日军投降;2.我部整建制移送到其他地区(例如南京);3.投降后给予伤兵医疗(《桧第六十八师团史》,第542页)。”这里也明确提到方先觉企图叛国投敌到南京参加和平运动,因为这个条件倭寇直接拒绝了,所以倭寇方面记录的并不准确。因为我手头没有这本书,不敢作为论据,还盼有这本书的网友能扫描以馈我。谢谢先。

  

二、方先觉等一小撮高级将领的的确确出卖了第十军广大爱国官兵!

 

  部分网友无法掩盖方先觉的叛国投敌,他们就开始诡辩说方先觉是为了保全第十军将士,特别是那几千伤病员,而忍辱负重不计个人名节云云。这些网友还上蹿下跳指责我没有“人性”!仿佛拿着“人性”这面旗帜就占领了一个道德制高点,可以恬不知耻做汉奸了!

  且不说伤病员能不能作为汉奸叛国投敌的借口,关键是我在《方先觉叛国投敌分析》中早就依据饶少伟的证词指出,方先觉根本没有为广大将士争取到一星半点儿,最后根本就是无条件投降,只保全了方先觉等几条“贵官”的小命。大家想想,方先觉等人打着牺牲自己保全将士、牺牲自己保全伤兵的旗号,公然叛国投敌屈膝求做汉奸,可最后汉奸固然是做了,将士们的性命居然没有得到任何承诺!居然只保全了自己的小命!这是一种什么行为呢???!!!

  更可耻的是,方先觉在下令官兵们放下武器时并没有将实情告诉将士,正如我在《方先觉叛国投敌分析》说的,如果方先觉无耻投敌后实话实说,“弟兄们,我已献城投降太君,太君说不保证你们这些贱民的性命安全,只保证我这个贵官的性命安全,你们赶快放下武器任太君处置换我一条小命吧!”如果实话实说,有几个将士会甘心放下武器!?这不是欺骗是什么!?这不是叛卖是什么!?

  部分网友拒绝接受我的分析,又耍那老一套什么饶少伟是在60年代做的证词受到政治压力完全不可信云云的调调。

  这里我继续补充一个关键证据,这个证据是方先觉自己提供。方先觉反正逃回来后,于12月12日接受了记者采访。其中《扫荡报》是这样报道的。

  【城南黄茶岭下的欧家町,有一座意大利的天主教堂,教堂里失掉了柔和的钟声,代替的是遍地血腥。方将军等被囚禁在那里,周遭是荷枪实弹的敌兵,但城里的屠杀正在开始,敌人为报复、为报功,大规模残害第10军剩下的几千同志。敌第68师团师团长堤三树男到天主教堂的时候,方氏向他提出了两大要求:一、应遵守国际公法,不能对已经手无寸铁的中国士兵加以残害。二、要第10军的官兵死,应让他们死在衡阳,衡阳是第10军的葬身地。但堤三树男却拒绝了。

  《访问方先觉将军》1944年12月13日《扫荡报》,收录于《衡阳抗战铸名城》第488页(注:《扫荡报》是直属国民党军委总政治部的)】

  方先觉在采访时无耻地掩盖自己叛国投敌的事实,把自己说成是力战被俘,把放下武器前的投敌谈判给移花接木为被俘后的提出要求,而且隐瞒了自己曾经主动提出要参加汪精卫和平运动的动摇变节。尽管方先觉做了这许多伪饰,但是方先觉承认了一个基本事实,“但堤三树男却拒绝了”。

  大家看清楚了吧!方先觉承认了饶少伟回忆的无条件投降的证词,虽然方先觉做了无耻的移花接木。尽管我在网络上多次说明了《衡阳抗战铸名城》可在国学数典网站下载,以及下载办法,但是部分网友拒绝接受,除了对我个人无端侮辱外,还自作聪明地找到了一个“漏洞”,他们说,两大要求第一大要求不能残害,第二大要求死在衡阳,这岂非是互相矛盾,肯定是假的。

  吼吼吼,《扫荡报》记者的语文是哪个体育老师教的,我真的不知道,按说《扫荡报》好歹也相当于《解放军报》的地位,好歹应该找个好点的体育老师教。但事实就是如此,蒋家王朝的腐败无能也充分体现在其记者的口齿不清上。但试图以此来否认报道的真实性是可笑的。因为多份材料都并列了这两个要求。

  白天霖《抗日圣战中的衡阳保卫战》是这样叙述的,“日军第11军使者竹内参谋来访,方军长提出三个要求:㈠保证生存官兵安全,并让他们休息;㈡收容伤患者予以治疗,并郑重埋葬阵亡官兵;㈢守城官兵绝不离开衡阳城。”容鉴光《抗日战争“衡阳孤城血战”60周年纪念》一样列出了这三个要求。这些都证明了《扫荡报》报道的真实性。

  白天霖和容鉴光的材料是后写的,他们发现方先觉原先接受采访时露了马脚。第一个马脚是堤三树男师团长的出现,对比日伪方面的报道,人们容易联想到,咦,这和日伪方面报道的方先觉投敌谈判倒是很像啊,也是方先觉对堤三树男,于是改为竹内参谋,地位不对等自然不可能是谈判。第二个马脚是堤三树男拒绝了,羊驼!哪天当谎言被揭穿发现方先觉和堤三树男确实进行过一场投敌谈判的时候,这个马脚岂非透露了方先觉叛卖将士欺骗将士放下武器吗???方先觉已经无法掩盖自己动摇变节主动叛国投敌跪求做汉奸的贱行,如果再无法守住叛卖将士叛卖伤病员这条底线,方先觉还是人吗???简直就是一个畜生!!!咋办呢?改啊!于是方先觉本来招供的“堤三树男却拒绝了”被改为“日军则立即全部接受”!

  综上所述,通过把主动叛国投敌跪求做汉奸改为力战被俘,把投敌谈判改为被俘后严正提出要求保护将士,把叛卖部下13300兄弟来换取自己的一条小命改为不计个人名节保全将士,一个肮脏卑鄙的小人方先觉,被粉刷为一个顶天立地的民族英雄真汉子!

  我们民族原是需要神的,没有神我们就捏造一个,没有黄土捏造,粪土也能捏造一个,造神原是我们民族开满了的技能!

  

三、方先觉叛卖将士导致将士沦为苦役半数将士惨遭倭寇杀害事例汇总

 

  在《方先觉叛国投敌分析》已经列出了部分事例,网友要求注明出处,现条列如下:

  1.倭寇烧杀我军3000多战俘事件

  ⑴《孙鸣玉、周庆祥独山一席谈》(见《衡阳抗战铸名城》237页):

  【在被俘的苦寂生活中,最可怜的是3000多名受伤的兄弟,一起被鬼子活活烧死。】

  ⑵《喋血孤城~衡阳会战》周明著,武汉大学出版社,2009年第1版,第122页(注:周祥符时为团长,系周庆祥师长的胞弟):

  【据周祥符回忆,起初方先觉严词拒绝加入和平军,于是恼羞成怒的日军开始对第10军伤员进行报复,于8月中旬将三千多名重伤员处死,还强拉预10师师长葛先才到现场观看,并威胁葛先才:“如果你不能说服方先觉归顺皇军,那么你的下场就与这堆死尸一个样!”】

  ⑶《访问方先觉将军》1944年12月13日《扫荡报》:

  【方将军等被囚禁在那里,周遭是荷枪实弹的敌兵,但城里的屠杀正在开始,敌人为报复、为报功,大规模残害第10军剩下的几千同志。】

  注:该段叙述在《抗日演义》(胡静著,1972年12月台北崇武出版社出版)中细化为:

  【“在他们被劫的寂静生活开始时,衡阳城里的屠杀也正在开始,敌寇为了报复起见,大规模地残害第10军苦战47天剩留下来的同志和3000多个伤兵。敌第68师团长堤三树男到天主教堂的时候,方先觉将军严肃地向他提出两大要求:第一,应当遵守国际公法,不能对已经手无寸铁的中国士兵加以残害;第二,要第10军的官兵死,应该让他们死在衡阳,衡阳是第10军的葬身地。但堤三树男却拒绝了,可怜3000多个负伤的弟兄和剩留下来的同志,都被敌寇活活烧死。”】

  ⒉倭寇入城当天杀害我不能走动的重伤员事件

  《衡阳战役中见闻》罗立三(见《衡阳抗战铸名城》219页):

  【日军受降后不实践诺言,对投降官兵任意残杀,仅在仙姬巷侧边一个大商场(临时伤兵站)内,就开枪打死不能走动的伤病官兵380余人。】

  3.船山中学战俘营大量死亡事件

  ⑴《方先觉衡阳降敌经过》饶少伟:

  【据闻,原来被敌人集中关在船山中学的伤病人员有四五百人,由于敌人既不给医药,也不给饭吃,造成了极大的死亡。有些伤病人员因为饿得实在没有办法,勉强爬到附近菜园中去摘东瓜,当场被敌人的岗哨用刺刀刺杀。我到船山中学时,活着的只有二三十人了。】

  某些网友拒绝承认倭寇对战俘的屠杀企图掩盖方先觉叛卖部下将士的罪行,但神奇的是,对叛卖负主要责任的方先觉军长、孙鸣玉参谋长、周庆祥师长、周祥符团长(最早竖起白旗)反而在接受采访时承认倭寇大规模烧死3000多战俘。

  再次强调指出,因为方先觉在谈判中压根儿未为官兵们争取一星半点儿,只争取了自己几条“贵官”的小命,所以哪怕倭寇一个不杀全部把战俘请回家当爹,也和所谓的方先觉保全没有一毛钱关系!

  某些网友企图借口某些老兵感激方先觉保全性命的言论来证明方先觉如何如何,这是很可笑的逻辑。因为这些老兵根本都没参加方先觉的投敌谈判,谈判达成后方先觉等高级将领受到优待而住在天主教堂,倭寇好吃好喝养着方先觉,甚至还安排衡阳城的名妓蝴蝶小姐陪伴。广大官兵则被抓去做苦役,战俘营不准随便进出,这些老兵怎么可能知道方先觉谈判的结果呢?老兵们唯一就是在谈判后收到方先觉的命令,方先觉宣布参加汪精卫和平运动做汉奸,欺骗老兵们放下武器。老兵们以为方先觉争取到了保全他们的条件,殊不知方先觉这只是无耻的叛卖和欺骗。因此根本就不能用老兵们的感激来证明方先觉有保全。

  恰恰相反,根据方先觉的自供,方先觉根本只争取了自己几条“贵官”的小命!老兵的感觉恰恰反证了方先觉的叛卖和欺骗!

  

四、方先觉叛国投敌的汉奸罪行无法饶恕

 

  论述至此,方先觉已经原形毕露,在衡阳城破的生死关头他动摇变节屈膝乞降求做汉奸主动提出要参加汪精卫和平运动,为了换取自己几条“贵官”的小命不惜欺骗广大爱国官兵放下武器沦为倭寇刀俎上的鱼肉,这两个罪行不论哪一个都是肮脏可耻的!更何况,方先觉不但一度就任伪职,而且在做汉奸期间还恬不知耻地多次配合太君主子进行汉奸宣传,诱降我军民,试图瓦解我军心士气!方先觉曾经是英雄,看到一个曾经的英雄因为一时的动摇经不起生死的考验,就堕落成这个样子,真是令人痛心!

  然而令人诧异的是,对方先觉如此昭彰的汉奸罪行,却有很多人兔死狐悲物伤其类,他们争先恐后地从各个方面为方先觉做着各种诡辩!

  是可忍孰不可忍!我们民族走过漫长的历史,强盛时纵横四海开拓八荒,衰弱时外虏交侵不绝若线,但哪怕是最衰弱的时候,我们的民族精神没有萎靡!没有衰败!中国人民始终死死扼住命运的喉咙,最终总是战胜外虏,重登世界之巅!如果在汉奸这样大是大非的问题上都可以含糊,都可以混淆,甚至把一个汉奸给美化为民族英雄!那中国何以自立于世界民族之林!何以告慰那3500万为国流血牺牲的同胞!!!

  今天我就来一一驳斥各种诡辩!

  ㈠西方就允许叛国投敌做汉奸吗?

  有些人诡辩说,人家西方如何如何,比如“当年日军进攻菲律宾,温赖特中将在弹尽粮绝之际率美军投降,他已经尽到了一个军人的本分。在二战结束时,从战俘营解救出的温赖特中将仍被国家英雄,并参加了日本受降仪式。”

  但是温赖特并没有像方先觉这样恬不知耻地主动提出要参加汪精卫和平运动做汉奸!你们什么时候有听说温赖特提出过率部做伪军吗?温赖特有恬不知耻地向美国喊话,建议美国投降美军投降吗?有吗?

  相反,温赖特老老实实地呆在战俘营里,和其他官兵一起忍耐着饥饿和毒打。相比温赖特,方先觉不折不扣是个贪生怕死的孬种!

  这样的孬种别说我们中国人看不起,美国人也一样看不起,方先觉回来后,秃头试图让方先觉官复原职时,美国就派一个军官将方先觉和倭寇将领的合影交给军令部郑介民厅长,表示了不满。

  我要澄清!我一定要澄清!方先觉只是代表他个人!他不如温赖特是他个人不如温赖特!中国有的是比温赖特更有气节的将军!我敬佩的张自忠、武士敏、郝梦麟、王铭章、杨虎城……这个名单可以列很长,他们所展现的伟大人格远远超越了温赖特!

  今天很多人误以为西方就可以叛国投敌做汉奸,我们中国人太不宽容云云。其实中国自古以来以文明立国,相比以民族国家(Nation)为基础的西方列强来说,我们反而是最宽容的,相反,西方列强那里才真的是眼里揉不得沙子,谁做汉奸后果很严重!

  举例来说,战后肃奸在中国就非常宽松,虽然国民党特务借肃奸之名,对一些家里有两个小钱的小汉奸(经常对一些诸如商会会长这样谈不上是汉奸的也进行了敲诈)进行了敲诈勒索,但那是因为他们家里有钱,而不是因为他们是汉奸。对大汉奸也往往未予严办,除了个别国人皆曰可杀的大汉奸如陈公博周佛海丁默邨之流得到了惩办,大部分处罚都很宽松。

  而法国是怎么肃奸的呢?

  一号法奸贝当元帅是法国一战时声誉卓著的民族英雄,在二战中沦为法奸,尽管有一战的功勋,法院仍然判处他死刑。仅仅是因为二战的民族英雄戴高乐以自己的声誉为代价签署特赦令才改为终身监禁。以贝当元帅的历史功勋,尚且不能逃一死,方先觉有何德何能要求免除汉奸罪行???

  不但追究大法奸,就连那些保安队员(就是普通伪军士兵),被强迫戴着沉重的汽车轮胎,给自己挖好坑,然后吃枪子。这在中国是不可想象的,即使在抗日根据地,也只追究那些有血债的伪军官兵,对一般伪军士兵都是免于处罚,而在国民党那边,甚至是伪军的高级将领都可以摇身一变成为国军将领。而法国人甚至疯狂到把2万个和德国侵略军有染的妇女都剃了光头,游街示众。

  我举法国的例子并不等于我赞同法国人的行为。我丝毫没有兴趣要效仿法国去惩办普通伪军士兵,恰恰相反,假如有人要惩办普通伪军士兵,我还要疾呼刀下留人罪不至死!以为社区服务的方式进行薄惩就可以了!至于把妇女剃光头,在我看来,纯属法国人在侵犯人权。

  我只是指出,当某些人扯淡什么西方如何如何宽容汉奸的时候,他们是在放屁。西方各民族是远比中国民族主义情绪强烈的民族,反而我们中国人是最宽容的。

  ㈡方先觉和张自忠能混淆一谈吗?

  许多人把方先觉和张自忠混淆一谈,我年轻时也曾经误以为张自忠做过汉奸,但是我在仔细研究了相关历史细节后,我已经纠正了自己的认识。我这里要为伟大的张自忠将军做一个辩护。

  张自忠没有做过汉奸,张自忠就任的北平市长不是伪职!

  七七事变后,当7月28日二十九军战败撤离北平时,张自忠被宋哲元委托留下代理冀察政务委员会委员长兼北平市长职务。留下做什么呢?留下和倭寇寻求妥协,幻想通过出让一部分权益换取倭寇退兵恢复七七事变前的状态。

  很多人不理解,在倭寇已经占领北平的情况下留下做北平市长,那不是汉奸是什么?张自忠做的北平市长,并不是伪职,而是中国合法政府机关的北平市长。

  很多人又不理解了,倭寇要占我领土杀我人民,既已占领平津,岂能接受中国自己的北平市长?这就说来话长,要从二十九军的发展,从冀察政务委员会的发展说起了。

  中原大战后,陕军杨虎城抢占龙门,切断冯玉祥西北军回陕通道。大部分西北军将领选择向蒋介石投降,接受改编,不再奉冯玉祥号令。只有宋哲元等几支小部队撕毁了蒋介石空投的委任状,率部退入山西,这些小部队为了生存联合起来,推宋哲元为盟主,形成了二十九军军阀集团。

  九一八爆发后,由于蒋介石张学良卖国投降绝对不抵抗,东北沦陷。1933年3月倭寇不战轻取热河省,进逼长城各口,要求以长城为伪满洲国国界。张学良引咎下野,蒋介石直接控制华北,蒋军进入河北,于是蒋军和华北各军阀部队共同协力长城抗战。此时,二十九军离开山西,请缨北上,参加喜峰口战斗并一举成名。长城抗战由于蒋家王朝的叛卖而于1933年5月失败,蒋家王朝卖国放弃了长城一线,划定了冀东、察东两个“非武装区”。二十九军遂驻察省。

  在联合镇压了察哈尔抗日同盟军后,蒋倭矛盾激化,倭寇不满足于吞并东北,积极策动华北“自治”,搞华北特殊化制造第二个满洲国。迫于日本的压力,1935年6月10日,国民政府同日本签订卖国的"何梅协定",同意国民党中央军、东北军及党务、特务机关从河北及平津撤出。6月28日倭寇扶植的北洋余孽白坚武的便衣队袭扰北平,试图乘虚接管平津河北建立伪政权。二十九军审时度势,急行军抢占北平,派出政客萧振瀛周旋于蒋倭之间,向蒋表示二十九军占领平津河北能听命中央;向倭表示二十九军更有力量占领平津河北更符合日本的利益。得到蒋倭同意后,二十九军遂利用蒋倭矛盾控制了冀察平津。

  在这种情况下,国民政府批准成立冀察政务委员会。冀察政委会名义上隶属国民政府,但一切实权操之于二十九军之手,财政、税收、铁路收入也完全截留用于二十九军的扩充军队购买军械。同时任命了大批亲日派充当各级官员(许多后来沦为汉奸),出让部分国家经济权益给日本,幻想能填饱日本的胃口而维持现状。

  综上所述,二十九军军阀集团的崛起,其实就是利用蒋倭矛盾,幻想着既讨好南京又讨好东京,在蒋倭的夹缝里发展自己。作为一个夹缝中生存的军阀集团,二十九军具有多张面孔,有的面孔亲蒋有的面孔反蒋,有的面孔亲日有的面孔反日,而宋哲元军长作为军阀集团的首领则躲在这些面孔后面判断形势择机而动。张自忠师长正是扮演亲日面孔的人(冯治安师长扮演反日面孔)。如果没有多张面孔的掩护,二十九军触犯了任何一方,都不可能在夹缝里生存下去。这些面孔虽然很多,但归根结底都是服务于二十九军军阀集团小团体维持现状的利益。

  二十九军虽然幻想维持现状,但倭寇并不满足于既得利益,步步紧逼,要把二十九军军阀集团完全降为汉奸傀儡,要把冀察变为第二个满洲国。在军事上,倭寇包围了北平,只剩下卢沟桥一个眼;在经济上,倭寇提出要修建津石铁路,有关东军借南满铁路把东北变为殖民地的先例,二十九军怎么敢答应这个?1937年5月31日宋哲元借口父丧避往山东原籍躲开倭寇的纠缠催逼。倭寇则悍然发动七七事变,企图占领卢沟桥迫使二十九军彻底屈服沦为汉奸。

  战争爆发后,宋哲元赶到天津,首先求和倭寇驻屯军司令香月清司会晤,命令拆除防御工事,开启城门,发表希望和平解决的谈话,希望以让步妥协求和平,18日偕张自忠和香月清司会晤后还乐观表态和平解决没有问题。殊不知受了倭寇的愚弄,那是倭寇的缓兵之计。21日倭寇援兵到位立即重开战端,二十九军被迫于27日拒绝倭寇的最后通牒,通电守土自卫。28日南苑失守,二十九军被迫撤离北平。但即使在这个时候,二十九军仍然抱有幻想,宋哲元张自忠以为如果宋哲元离开北平把位子让给张自忠这个素以亲日面孔出现的人,再加上一些权益的让步,也许倭寇接受维持现状。但张自忠上任后,倭寇根本不和他联系,而是加紧进兵,二十九军这才明白倭寇已经铁心要把华北变成第二个满洲国,除非二十九军军阀集团愿意做汉奸,否则不可能妥协,而二十九军是不做汉奸的!于是张自忠在8月6日逃走躲起来。

  毫无疑问,七七事变后,在全国军民奋起抵抗的时候,二十九军阀集团幻想妥协,鼓吹和平解决,拆除防御工事,不仅物资上削弱了我军抵抗能力,更严重是在精神上催眠我军民解除了战备。在倭寇已经陷北平之后,仍然留在北平交涉,也不利于动员军民抗战。这些都是负面影响。我们可以批评甚至批判二十九军军阀集团的妥协倾向,但是这仍然和汉奸有本质区别。二十九军的张自忠们没有接受伪职,没有为鬼子服务。

  ㈢方先觉和地下工作者能混淆一谈吗?

  在八年抗战中,国共两党的地下工作者,诸如潘汉年、关露、郑苹如等,都舍生忘死,不计个人名节毁誉,为国家民族为最后打败倭寇做出了巨大贡献。这都是我素所敬仰的。

  可一些网友为了给方先觉的汉奸罪行粉饰,诡辩说方先觉是类似地下工作者那样见人说人话见鬼说鬼话,欺骗鬼子而已,只是在欺骗鬼子而已,不算汉奸云云。

  地下工作者战斗在敌人心脏,很多时候不得不说一些违心的话,做一些违心的事情,不免有些事情迹近汉奸,比如拿一些没有多大价值的低级情报给鬼子换取信任等等。这些违心的话,违心的事,有时不可避免会造成一些我方利益的损害,但这些目的是为了向敌人索取更大的利益。

  正因为涉及敌我双方的利益交换,稍不注意,也许反而是我方的利益损失更大,正因为如此,不是谁都可以冒充地下工作者的,没有上级的委任,你冒充什么地下工作者?就算是正经的地下工作者,什么事情可以做,什么事情不可以做,也要经过上级授权。为了避免地下工作者失控,还要求地下工作者及时报告。有委任、有授权、有报告,然后才是一个真正的地下工作者。

  就拿著名的潘汉年事件来说,潘汉年去见李士群,被李士群硬拉去见汪精卫,尽管潘汉年只是糊弄一下汪精卫,但事后潘汉年没有及时向组织报告。即使战后多年,潘汉年已经位高权重,而且还是潘汉年自己主动交代,仍然立即被撤职下狱。TG调集大量人马,花了三年时间穷究其历史,尽管未发现新的罪行,已经证明潘汉年并无叛国汉奸行为,仍然被加上“此人不可信任”的标签,永远开除出党,永不录用,差点被枪毙,仍然判了无期徒刑。

  潘汉年是正牌子的老资格的地下工作者,并无实质汉奸罪行,只不过是见了汪精卫一面没有及时报告(最后仍然是他自己主动交代),尽管潘汉年功勋卓著位高权重,仍然遭到这样的严惩。

  我们对比一下方先觉,方先觉是有委任的地下工作者吗?谁授权他做出种种叛国投敌汉奸罪行的?他在地下工作的上线是谁,他有向谁报告过?这些条件哪一条符合呢?方先觉又怎么掩盖自己叛国投敌的汉奸罪行???潘汉年尚且判了无期徒刑,方先觉又该当何罪!!!???

  ㈣抗战功劳大就有资格做汉奸吗?做了汉奸还仍然能被称为民族英雄吗?

  一些网友为方先觉诡辩,说方先觉已经坚守衡阳四十七天,此前又参加了多年抗战,功劳很大,最后战败即使做了汉奸也可以原谅,不应称为汉奸云云。

  衡阳坚守的功勋那不是方先觉一个人的,那是第十军广大将士浴血奋战换来的,是衡阳老百姓舍生忘死支前换来的。把广大爱国军民的抗战功勋说成是某个人或者某些人的,这种思维方式其实是暴露了论者的奴性下贱。抗战是全民族的抗战,岂有把人民看做阿斗,看做群氓,却把一小撮官儿吹捧为神的,我们中国的神太多了,我们不需要了!奴才下贱,奴才需要,奴才可以自己造个神供自家厕所里,别端出来恶心我们中国人!

  正因为八年抗战是四万万五千万中国人的抗战,抗战功勋是属于全体中国人的,没有任何人,包括方先觉,有任何借口去叛卖四万万五千万中国人!去叛卖第十军的爱国官兵!

  方先觉原来抗战过,当然有他的功劳,但再大的功劳也不是叛国投敌做汉奸的借口!

  吕文焕守襄阳6年,困守孤城,孤立无援,抗拒天下第一的劲旅——蒙古军,屡挫凶锋,使得南宋的灭亡大大推迟。可最后弹尽粮绝援兵不至,襄阳的姊妹城樊城陷落,蒙古军架起回回炮轰击襄阳,砲石所及,城墙尽毁,在这种情况下,吕文焕叛国投敌。试问,难道因为吕文焕曾经坚守襄阳6年,他最后就有资格叛国投敌做汉奸?他给蒙古军带路,招降旧部瓦解我军心士气,在他的带路下,蒙古铁蹄蹂躏我大好河山,汉人沦为亡国奴被降为第四等人,吕文焕是不是汉奸?同样的,吴三桂守山海关抵御满清进攻也不无微勋,吴三桂是不是汉奸?

  不管吕文焕吴三桂方先觉之前曾经立下多少功劳,只要他们叛国投敌了,他们就仍然是不折不扣的汉奸!

  ㈤我们该如何对待方先觉马占山一流人物

  要说和方先觉类似的人物,其实打响江桥抗战第一枪的马占山倒是可以比拟的。马占山在1932年2月也是屈服于倭伪压力,接受伪职,做了汉奸。尽管3月马占山就后悔反正,但已经给抗战事业带来不可弥补的损失,第一是打击了彼时全国抗战的民心士气,第二是他做汉奸使得黑龙江的抗战力量解体,尽管他后来反正,重新抗战,但聚合的抗战力量已不如前。尽管马占山后来努力立功赎罪,积极投入抗战,一直战斗在抗战一线。但是汉奸罪行是已经铸成的大错,是无法掩盖的历史,并不是靠后来的战功就能弥补的。这和方先觉确有相似之处。

  功是功,过是过,功必赏,过必罚,赏罚分明,大是大非不忍含糊,不容混淆!每个人都要为自己的言行负责,都要为自己做错的事情付出代价。

  我们的民族或有衰弱期,但我们的民族精神永远不能暗淡失色!哪怕是最衰弱的时候,我们也要死死扼住命运的喉咙,最后总是要战胜外虏,还我河山!如果我们的民族精神可以随便涂抹,可以如残雪般任其消融,那就危险了。任何民族都没有办法保证长盛不衰永远永远没有衰弱期,一个失去了精神的民族哪怕他一度有多强盛,他也将在第一个衰弱期就被外虏彻底打翻在地,从此一蹶不振走向灭亡。如果我们连大是大非的原则问题都不能坚守,我们奢谈什么民族精神!?

  一些网友说政府对方先觉如何如何评价,央视什么节目对方先觉如何如何评价,所以他们认为方先觉不是汉奸云云。这种逻辑非常可笑,不客气地说,非常奴性下贱。我们自由人不同,中国是我们的祖国、我们的家园。列祖列宗筚路蓝缕以启山林,胼手胝足流血流汗开辟了这里,我们也歌哭于斯、用我们勤劳的双手建设了这里。我们还将在这里开花散叶传之子孙。我们要保卫自己的利益!我们心里是要有自己的一杆秤的!

  方先觉叛国投敌出卖部下兄弟做了汉奸,假如他也和汪精卫一样不懂得回头,那事情很简单,驱逐外虏解放祖国的那一天,我们把方先觉抓住,历数其汉奸罪行,明正典刑与天下共弃之。

  方先觉既然反正回来,那还有救,我们应该给他一个机会。假如方先觉是一个顶天立地的汉子,只要他老老实实交代他的汉奸罪行,诚心诚意向人民谢罪,真心愿为自己一时动摇变节的罪行付出代价。人民考察之后,只要他确已改悔,我们完全可以对方先觉从轻判刑。如果方先觉的汉奸罪行很重,再怎么减轻也是死刑,我们涕泣行诛,死后给予厚葬,列入烈士名录,其子孙家属仍然按照烈属抚恤和教养,不磨灭他的名,人民英雄纪念碑上仍然有他的名字,昭忠祠里他和一众殉国将士一起享受国祭。如果罪不至死,方先觉就在狱中洗心革面重新做人,狱中一样可以做一些力所能及的抗日工作,比如写一些经验等等。服刑期满出狱后,我们不咎既往量才授用,能当军长依旧给他一个军。

  如此,方先觉得以痛改前非,以实际行动赎其前愆,全其忠义。中华民族得以惩恶扬善,信大义于天下,全其精神。岂非两全其美?

  然而,可怕的历史事实却是,蒋家王朝是一个腐败无能的买办王朝,方先觉是一个不知羞耻的肮脏小人!

  蒋家王朝为了掩盖自己的腐败无能卖国求荣的本质,不但不能昭彰正义,对方先觉的汉奸行为给予处罚,相反却包庇粉饰,把一个叛国投敌出卖兄弟的小人汉奸涂抹为民族英雄,秃头竟肆无忌惮咆哮国民参政会,恫吓民意代表,竟妄图以它两只沾满人民鲜血的肮脏黑手堵住天下滔滔众口!

  而方先觉更暴露了它肮脏小人的本质,不但对自己曾经犯下的汉奸罪行毫无认识,反而恬不知耻捏造事实掩盖真相,编造了诸如力尽被俘凛然不屈之类故事,把自己打扮为一个民族英雄。它自以为有几分小聪明,以为被它叛卖的第十军广大爱国将士死的死散的散,没人能揭穿它的奸伪嘴脸,有秃头主子的蒋家买办王朝罩着,就算有几个人活着,也没人敢揭穿它的奸伪嘴脸!

  本来方先觉反正归来,我们总以为他是认识到自己的错误痛改前非,我们很愿意给它机会。人孰无过?过则改之。过而改之,善莫大焉!然而方先觉的表现令人失望,令人痛心,很明显,方先觉的反正并不是因为他认识到了自己的汉奸罪行的可耻,它只不过是看到倭寇日薄西山,太君主子靠不住了,于是它反正回来投靠秃头主子!不过是一个主子的选择罢了!它压根儿不敢面对自己的罪行!

  方先觉没有想到,青山遮不住,毕竟东流去!随着蒋家王朝的覆灭被人民丢进历史的狗屎堆,真相逐渐浮出水面,方先觉自己顾头不顾腚的前后故事又穿帮暴露了真相,它终究会被钉在历史的耻辱柱上!

  

五、其他需要回答的问题

 

  ㈠衡阳第十军歼敌数字的争议

  在《方先觉叛国投敌分析》中,我曾经给出了一个依据日本防卫厅正规战史记载的第十一军给大本营的正式战报为依据的推算结果。这个推算结果只供参考。因为其中有些部分是属于推断。比如我虽然在战史上找到了68/116两师团从开战到7月20日的伤亡病人数,但我并不知道有多少在长沙阶段,多少在衡阳阶段。我只是根据两个阶段的第十一军的伤亡比例来推算两个阶段的这两个师团的比例。再比如第三次总攻的伤亡数无法找到,只能根据第三次总攻进行四天,前面两次总攻进行十五天来进行推算。这些都是可争议的地方。我也衷心希望广大网友能找出有依据的数据来。

  但是很不正常的是,在论坛辩论中,有些人却无端攻击我,拿着诸如《湘桂战纪》之类的老兵回忆录里的数字非要我接受其中的伤亡数字。这条贱胚还利用我对日语不了解无耻欺骗我,说“战史检证”就是有日本正规战史依据。按照它给的数字,仅116师团在衡阳就死了3469个人,仅仅是死亡,不包括伤病哦。

  开始我还将信将疑,可是仔细看了下上下文数字很不靠谱,比如豫湘桂战役的我军参战总兵力明明是一百万,即使有差异也在这个数量级,可它的材料里说是三百万!再对比正规战史的116师团截止7月20日的死亡数仅仅是833。这833还是开战以来从攻长沙开始千里转战的伤亡数,难道最后4天的总攻就能一下子死了3469-833=2836个???我就指出这些数字上的问题,问它是不是搞错了?比如3469是对应别的时间段?比如这也许只是一本老兵回忆录?

  被我戳穿后,不得不承认这确实只是一本老兵回忆录,至于“战史检证”只是说“对战史考据”的意思。但它却仍然坚持要我接受老兵回忆录的数字(而且它自己还承认只是“基层老兵”),说日本人不会随便夸大自己的伤亡,肯定有依据云云。

  我耐心解释说,基层老兵不掌握整个师团的情况,更不掌握别的师团的情况,它回忆的两个师团伤亡70%是无法采信的。他也许偶然看到某个报表数字,但搞错了匹配时间段,把全年的伤亡都看做衡阳的伤亡了等等。

  事实上,倭寇正规战史提到,湖南战地酷暑炎热,霍乱疟疾等恶性传染病流行,倭寇正规战史预测,如果战斗拖延到8月中下旬,战病人数会激增到6万人。今人王选根据搜集到的日军战史指出,在攻克衡阳的倭寇部队中霍乱等传染病流行,野战医院住满了疟疾、赤痢、伤寒病人。甚至连第十一军司令官横山勇来到衡阳几天就感染了疟疾。由于缺乏食物和医药,一天要死十几个,甚至几十个人。霍乱疫情一直蔓延到11月份降温后才有所缓解。假如衡阳坚守到了11月份,我当然赞同把这些病死的鬼子都算在第十军的功劳簿上。可第十军明明在8月8日10时就投降献城了,凭什么还把后面的疫情死人数算作第十军的功劳呢?

  我再强调一遍,我衷心希望广大网友能提供更多有价值的信息来还原第十军的战功。但如果是为了胡搅蛮缠,拿着老兵回忆录来招摇撞骗,那就算了吧。

  而且我还要强调指出,不论第十军歼敌多少,这都不是方先觉叛国投敌做汉奸的借口!绝没有说打死一个鬼子就能做汉奸!打死两个,可以做两次汉奸!没有这样的道理!

  ㈡被迫的,言不由衷是什么意思?

  一些网友说方先觉是被倭寇逼迫,言不由衷的,所以他的言行不能作为他是汉奸的证据。

  这种逻辑太寒了,哪个贪生怕死的软骨头做汉奸不是被倭寇逼迫的,不是言不由衷的?因为方先觉贪生怕死做了汉奸,所以方先觉不是汉奸?有这样可笑的逻辑吗?

  ㈢这是向同一民族的另一个政府投降吗?

  一些网友说方先觉是向汪精卫和平政府投降,不是投降倭寇做汉奸,而是向同一民族的另一个政府投降。

  这个逻辑太荒谬了,汪精卫谁都知道是个大汉奸,参加汪精卫和平运动就是做汉奸。这些为方先觉诡辩的网友,哪个敢说汪精卫政府是同一个民族的另一个政府???谁敢说?请站出来!!!

  ㈣做汉奸是保全伤病员的“人性”

  一些网友说,因为倭寇很凶残,不遵守国际法,做战俘不能保全伤病员,只有做汉奸才能保全伤病员。所以方先觉率部叛国投敌做汉奸是“人性”。

  倭寇不遵守国际法,是你做汉奸的借口吗?英法荷美都和日本交战,人家将领也和方先觉一样恬不知耻借口这个做汉奸???人家将领都老老实实在战俘营里呆着和兄弟们共死生,你方先觉凭啥就特别金贵特别了不起,非要叛国投敌做汉奸出卖将士来换取自己的一条小命???你自己不要脸,就不要找借口玷污我们中国人,OK?

  当时的情况,如果认为还有战胜鬼子的希望,那就继续坚守打下去!等待援军。如果认为没希望了,认为继续战斗没有意义了,那可以选择突围或者做战俘。具体选择哪一种是考虑怎样才能最大限度地保全将士才能确定。坚守、突围、战俘,这三种选择,即使选择错了,我们不会怪罪,难免有选错的时候,只要不是故意逃避作战,都可以理解。

  但任何情况下,做汉奸都绝不可能是一个选项!

  汉奸是什么?

  是站在祖国的对面!是站在祖国人民的对面!是站在日本侵略者的胯下!和祖国为敌,和人民为敌!

  我们拿起武器,拿着大刀长矛冒着飞机大炮前进前进前进进,为的是什么?

  如果说为了保命就可以做汉奸,你干脆别拿起武器,你直接做亡国奴吧!你做亡国奴比起做汉奸,我还少打一个伪军!

  这样大是大非的问题,也能混淆?!想不到!想不到!真的想不到!

  2015/2/27

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