摩罗：毛泽东对圈子理论的发现和阐述

大政治家毛泽东，对国际政治格局具有独特的分析和命名。毛泽东晚年，对国际社会提出了一个分析框架，叫做三个世界学说。毛泽东说，地球上所有的国家，分为三个世界。

第一世界是两个超级大国，即美国和苏联。整个世界就是四个圈子，两个超级大国各为一个圈子，那是核心小圈子。第二世界是一个做帮凶但是也受制约的圈子，是次级小圈子。第三世界则是备受威胁与掠夺，同时又在不同程度地反抗威胁与掠夺的大圈子。 在某种意义上，美国跟整个第二世界又组合成一个共同的圈子，相互配合进行掠夺。他们凭着政治、经济、产业、军事及话语权的优势，继续享有掠夺者的便利。因为在他们建构的全球政治经济框架中，所有的游戏规则都是按照他们的需求制定的，他们可以为所欲为地成为专事掠夺的小圈子，整个第三世界则沦为被掠夺的大圈子。 相对于超级大国美国，第二世界国家是受到制约并要为美国霸权买单的大圈子；相对于第三世界，第二世界又是在资本、资源、市场、技术方面可以尽情享用特权和便利的小圈子。 毛泽东为什么能给世界政治经济格局，找到一个如此简洁明朗的结构性描述？因为他有圈子眼光，他懂得大圈子、小圈子的道理。毛泽东等于说你们西方的文化，好是好，可是只维护你们西方人自己的利益，整个东方世界都是被你们掠夺的，咱们中国和亚非拉第三世界，整个是被你们掠夺的猎场。咱们第三世界的使命就是，我们自己好好发展，好好抵制你们的掠夺，反抗你们的掠夺，好好维护自己的权力和利益。 毛泽东为什么要天天在那里念叨着反对美帝国主义？他不是一个政治狂人，不是因为有什么诅咒帝国主义的特殊嗜好。毛泽东他掌握了这个道理，懂得了东西方关系的实质。他看透了这些诡秘之处，才有这样洞穿世界的眼光和思路。一旦洞穿这个谎言掩盖下的事实，他就必定拥有一种表达正义声音的冲动，有一种为第三世界广大国家和人民争取权力和福利的渴望。 毛泽东高喊反对帝国主义，是对这种不平等，不民主，不自由，不人权的国际社会所做的最强烈的抗议，也是对美欧所建构的国际政治学说的彻底解构，一个命名就把西方世界的谎言戳穿了。 你们标榜你们民主，你们建构了自由民主人权的意识形态，可是整个国际社会，为什么搞 毛泽东有这种锐利的眼光，有这样的穿透力，看穿了西方国家集团的小圈子本质，这就叫思想。毛泽东不想依附他们，不想趋炎附势，坚定地维护主权、国格和尊严，这就叫政治骨气。毛泽东致力于将大圈子团结起来，共同反抗小圈子的掠夺与霸权，这就叫战略。

在东方世界反抗西方殖民掠夺的五百年奋斗史中，毛泽东是首屈一指、无与伦比的大思想家、大政治家、大战略家。

尤可庆幸的是，他立国27年后就撒手人寰，可是他的事业在他生前已经取得了初步的胜利。经过两代后人的继续奋斗，中国日渐崛起为世界强国，而中国的崛起也就使得毛泽东的事业取得彻底的胜利。

西方殖民史将因中国崛起而终结，西方国家小圈子将因中国崛起而失去掠夺能力，因为那个第三世界大圈子不再是任凭掠夺的猎场。

（原载《圈子决定格局》，江苏人民出版社2012年10月出版）