中华文化与民族未来论坛开幕并举行纪念毛主席的活动

中华文化与民族未来论坛开幕并举行纪念毛主席的活动

蔡金安 报道 

 

下面是主持人张勤德同志的讲话和林伯野同志的发言实录。  

张勤德同志说：

这两天，是毛主席逝世38周年和《为人民服务》发表70周年的日子，任何语言都是难以充分表达我们对人民领袖毛主席的缅怀之情的。这里，就用几句稍加改动的歌词来表达我们的心情：

天大地大不如毛主席的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席亲！抬头望见北斗星，心中想念毛泽东。大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想。毛泽东思想是革命的宝，谁要是反对她，谁就是我们的敌人。

第一个讲话的是：林伯野将军。

林伯野将军，今年已经89岁了，他19岁就参与领导了驱逐反动校长的学生运动，21岁（1946年）参加了解放军。以后便在南京军事学院任理论教员，哲学教研室副主任、主任。后又到政治学院任哲学教研室主任。再后来，又在国防大学任马克思主义研究所所长，副军职。四十多年积累下来，听他讲过课的学生少说也有两万人左右，其中，有两位后来当了军委副主席，就是张震和张万年。他发表的论著，有数十篇（本），尤其可贵的是，他终身毫不动摇地为宣传和捍卫毛泽东思想不懈奋斗，年近90，劲头十足。在我看来，要说革命家，他应该属于真正的无产阶级革命家，因为他是革命到底的。他有一句名言：就是永远愉快地走在为人民服务的道路上。所以，他这种精神很值得我们学习。  

林伯野发言： 

各位同志，各位朋友：

我没有张勤德同志说的那么好。我不过一辈子是毛泽东的学生，一辈子学习马列主义毛泽东思想，一辈子宣传马列主义毛泽东思想。我把他说的，当作对我的鼓励，我要努力向那个目标奋斗吧。

我这次发言的题目是《社会主义的核心价值观就是为人民服务》。明天就是毛泽东的名著《为人民服务》发表70周年纪念日，这篇文章虽然不长，但是充分阐明了社会主义的核心价值观。真正的社会主义者认为，人生的最高价值是彻底地为人民的利益而奋斗，为了这个目的，可以不怕牺牲自己的生命，因为为人民利益而死，是比泰山还要重的。以人民的利益为重，就会有批评和自我批评，就会接受批评，改正错误，更好地为人民工作。这就会更好地团结广大的人民群众，也就永远不会脱离人民群众。正因为为人民服务是我们的核心的价值观，所以我们敬爱的周恩来总理经常把“为人民服务”这五个字别在自己的胸前。可是现在，有的人在社会主义的核心价值观问题上弄虚作假，贩卖私货。我们可以看到大街上、桥头上，很长的横幅，写着社会主义的核心价值观，是24个字：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友爱。把这作为核心价值观，核心太多了，也就没有核心了。

我们看问题，一定要用阶级分析的方法，一定要用事实来对照。这样一来，就可以识破这24字的真面目。“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正”，哪一个资本主义国家包括美帝国主义不都是这样宣传的吗？可是他们实际上做到了吗？他们根本不是社会主义国家。把资本主义国家的“富强、民主、文明、和谐、自由”等等作为我们社会主义国家的核心价值观，这完全是牛头不对马嘴。关于平等，毛主席早就说过，我们同他们（走资派）的斗争，只能是一场你死我活的斗争，绝对不是什么平等的关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系。所谓“法治”，是哪一个阶级的法律啊？所谓“敬业”，是哪一个阶级的职业啊？资本家的职业，就是大量吸取工人阶级创造的大量剩余价值，抽象地讲敬业是不对的。所谓“和谐”，更是骗人的。美帝国主义和日本军国主义者对世界人民和谐过吗？他们是侵略者、战争贩子。“诚信”和“友爱”，在以私有制为主的社会里，“诚信”就是欺诈和损人利己。所以，这24个字，是一盘封资修的大杂烩，是一个臭不可闻的狗屎堆。左派中也有人吹捧这24个字，赞成这24个字，我认为这些同志应该提高认识，改正自己的错误观点。

最后，我以一首小诗概括我的发言：

二十四字为核心，修正货色蒙骗人，科社核心价值观，全心全意为人民。

 

以下是王立华大校的长篇讲话：

为什么怀念，为什么斗争，为什么坚信 

——王立华大校在纪念毛主席逝世38周年和《为人民服务》发表70周年座谈会上的讲话

 

蔡金安 整理

 

王立华大校，是昆仑策研究院副院长兼秘书长，著名的红色管理教授，特别是这几年的讲座和文章，产生了相当大的影响。在我看来，他不愧是毛泽东思想哺育的一个好宣传员。（引自张勤德同志的介绍）

 

王立华大校讲话：

 

我是人民军队的一名老兵。人民军队的官兵，天生是毛泽东的崇拜者、捍卫者、追随者。为什么呢？不仅因为人民军队是毛泽东亲手缔造、亲自指挥，在他的领导下建立了无比辉煌的伟大业绩，还因为在人民军队的历史上，曾经有段时间排挤了毛泽东的领导，在血的教训中广大官兵认识到：人还是那些人，枪还是那些枪，有了毛泽东，我们就打胜仗；排挤了他的英明领导，我们就打败仗。实践证明：离开了毛泽东，离开了毛泽东的思想，这支军队不可能取得那样伟大的胜利。所以直到今天，美国不怕中国军队现代化，就怕中国军队毛泽东化。（掌声）为什么呢？比现代化，你在短期内达不到它的水平，但是毛泽东的伟大思想、毛泽东的战略战术，恰恰是让弱者变强者的战略战术，是以弱胜强的战略战术。这样伟大的统帅古今中外有几个？他是人类历史上难以逾越的高峰。

在今天这个场合，按道理讲轮不到我讲。有诸多的老前辈，诸多的专家老师，都对毛泽东有比较多的甚至精深的研究。让大家每个人讲，都能讲出自己心中所崇拜的毛泽东。既然要我讲，我就把自己心目中的毛泽东，围绕今天为什么纪念毛泽东谈点认识。

讲三个问题：

第一，我们为什么深情怀念？

第二，我们为什么坚决斗争？

第三，我们为什么充满信心？

 

一、我们为什么深情怀念？

 

毛泽东去世至今已38年了。几十年来，有哪个逝去的领导人是这样的：在北京，他的灵前，年复一年，日复一日，络绎不绝的人群，每天几万十几万，来自世界各地和中国各地，工农大众，各界人士，深情瞻仰，见到早已逝去的伟人，禁不住热泪横流。不光是在北京，在韶山也一样，我前段时间去过，从早晨6点多开始，在一个没有任何纪念日的时间，就络绎不绝，年轻人用现代方式献花圈致哀，年老的人有些跪下磕头烧香。为什么如此虔诚尊崇？因为那是我们心中的神圣！（掌声）近40年了，人民没有忘记，民族没有忘记，世界没有忘记。在中国历史上，在人类历史上，有几个这样的人？不能不问一下：我们为什么忘不了他？我想，大概有这么几点：

我们为什么深情怀念？因为实践得出了一个结论，毛泽东是真正的人民领袖！ 人类历史上有谁像毛泽东那样，把国家的一切事业都用人民来冠名？人民国家、人民政权、人民民主、人民代表大会、人民政协、人民政府、人民军队、人民公安、人民法院、人民检察院等等，连大会堂、广场、银行、铁路、公路、航空、航海、教育、文艺、卫生、通信、邮政等等一切都是人民的。在毛泽东的心目中，在毛泽东的时代，人民是不可触犯的，个人恩怨可以不计较，如果谁敢于触犯人民，就等于触犯了底线，迎接他的一定是必须改正，否则就是自取灭亡。（掌声）直到他生命的最后，你要触犯到人民的利益、人民的尊严、人民至上的原则，他都会以雷霆万钧之力痛击。为什么反动派在他面前不经打？因为他身后始终是占人口数量95%以上的人民，反对他的永远只是一小撮，所以他有无穷的力量。有些人至死都不知道为什么是这样，实际上道理很简单：因为他全心全意为人民服务，所以人民就义无反顾地支持拥护他。直到今天，经历了几十年颠倒是非的妖魔化，但在人民心中他依然是神圣，人民非但没有忘记他，而且愈加深情的怀念他。

我们为什么深情怀念？因为历史证明了一个真理，毛泽东晚年的担忧不是多余的。我们曾经批判他，说他是杞人忧天哪。特别是晚年，他说共产党内还会产生资产阶级，人民政权会让坏人篡夺而变质。但我们当时看不到这样的迹象，尽管批修正主义，批走资本主义道路的当权派，我们并没认识的那么清楚。哪个干部说自己是反人民反共，自己要推翻社会主义江山，要走资本主义道路，要把国有企业变成自己家的？有几个敢这样说？我们当时没有发现。所以，毛泽东那样说，我们认为过了；毛泽东说搞资本主义复辟很容易，我们也觉得过了；毛泽东说苏联卫星上天红旗落地，我们还认为过了，苏联到80年代还是咄咄逼人的超级大国，逼得美国没办法。但是，就在我们批毛泽东脱离实际的时候，我们却发现我们彻底错了，毛泽东的预言一个又一个地变成了现实。不管承认也罢，不承认也罢，现在哪一个还硬闭着眼睛不承认呢？历史就是如此无情，让那些自命不凡的人物难堪。我们本来把毛泽东当成神，后来把他从神位上拉下来，今天，我们真的觉得他就是神！（掌声）

难道不是这样吗？我们今天面临的现实，国内的国外的，上层的下层的，相比毛泽东当年所说有过之无不及。他是一个洞察历史穿越千年的伟人，是把握了人类发展规律的神圣。他担心的是什么？历史上多次农民起义，农民不堪压迫起来造反，但掌权以后变成皇帝，变成统治者了，就变成人民的对立面了。毛泽东在世时所有的奋斗，就是不使我们这个党，不使无数先烈用生命和热血换来的人民政权，蜕变成劳动人民的对立面。建国初期，他就认识到，苏联模式不能保护人民江山万年长，所以他一再发动群众不断革命。干什么？就是要探索一条新路，真正让人民能起来监督这个政府，使政治路线不致于人亡政息，政权不变成反人民的政权。我们想想现在，一个地区级城市衡阳，在人大这样一个宪法规定的最高权力机关，竟然有百分之八九十的代表，是花钱买那个人民代表资格，几乎只有收钱的没花钱买，这样的最高权力机构还有可能是人民政权吗？（掌声）一人平均近200万，劳动人民哪里拿得出来啊？难道只有一个衡阳？其他地区有没有呢？怎么处理？广大党员和人民群众一直在盯着。一个人民政权变成了一个贿选政权，堪比民国史上的贿选议会，在人类政治史上都是罕见的丑闻，简直是臭气熏天的奇葩！毛泽东的担心是多余的吗？没有半点多余！这些年来，人民越来越清楚地认识到：毛泽东的伟大，毛泽东的英明，毛泽东的远见，毛泽东的神圣！（掌声）越是认清以后，我们就越怀念这个伟人——人民领袖毛泽东！

我们为什么深情怀念？因为人民认识到一个严峻事实，反共反人民势力要彻底颠倒黑白。毛主席对中华民族的贡献、对中华人民共和国的贡献、对中国人民的贡献是无与伦比的，比山高，比海深，应当世世代代铭记颂扬。但你看看已被敌对势力控制的媒体舆论，甚至包括一些主流媒体，有一篇文章是赞美开国领袖毛泽东的吗？有一篇文章是肯定人民革命和党的光荣历史的吗？根本看不到！几乎是公开的反共反人民，或者貌似公允实则颠覆是非、篡改历史的文字，全方位地妖魔化毛泽东和他领导的伟大革命事业，在所有细节上无耻地编造歪曲历史。我们还有点是非辨别力，为什么呢？我们经历过那段历史的一部分，我们受过基本正确的历史教育，但许多民众没这个条件，看的书是被妖魔化的，看的文章是被妖魔化的，上的网络是被妖魔化的，彻底否定我们的历史，否定我们的领袖，否定我们的党，否定我们的国家，以错为对相当普遍，骗子们编造的历史谣言无所不在。给大家举几个例子：

一次，与一位企业党委书记聊天，他说他懂得历史，学过真实的共产党历史。为了证明这一点还问我，你知道张思德是怎么死的吗？我当然太知道了，但是我要听他说。知道他说的是什么吗？他说张思德是烧大烟土烧死的。他还问，你知道南泥湾开荒大生产种的是什么吗？我问他种的是什么？他说种的是罂粟，而且说这才是真正的历史。我说，你这个历史很新鲜，只是有一个问题不好解决，八路军没有粮食吃，靠大烟土养不活，国民党和日本人不给我们吃的，种大烟怎么养活上百万军队呢？一支只抽大烟的军队怎么与敌人打仗呢？但那些历史骗子，就是编造这样的无耻谎言来毒害社会。

与一位教授一起吃饭时，说起毛泽东、周恩来对徐海东关心尊重的事。他突然问我，是否知道为什么那样尊重？我问他为什么？他说，因为徐海东帮毛泽东消灭了刘志丹，当时红军内部是以大吃小，中央红军到陕北的时候，刘志丹想吃掉中央红军，被徐海东三下五除二消灭了。我第一次听到这样离奇的解读，便问他，知道刘志丹还有两个重要部下是谁吗？一个是高岗，一个是习仲勋，恰恰不是中央红军要消灭刘志丹，而是中央红军来了救了他们的命，后来刘志丹在东征时牺牲在前线，毛泽东又大力培养了陕北红军的代表高岗和习仲勋。十八大前习近平同志去韶山时，特意讲起这件事，说是毛主席救了他父亲的命，还感慨地说，没有毛主席就没有我父亲，没有我父亲就没有我的今天。试问，如果是毛主席想杀他们，他的后代难道不知道吗？我们的党史被歪曲成了什么样子了？让社会都接受了一些什么毒药！

坐在火车上，有一个普通乘客大谈抗日战争。他说，抗战8年蒋介石带着国军打日本，共产党毛泽东躲在延安保存实力，等抗战胜利了跑出来摘桃子。问他听谁说的，他说是有些专家们说的，而且网上都是这样说。我对他说，知道共产党领导的八路军新四军在哪里吗？他说不是在延安吗？我说延安是党中央所在地，部队都在敌后，在日占区建立了18块抗日根据地，抗战8年，共产党解放了100万平方公里国土，解放了1亿被日寇蹂躏的人民，共产党不抗日那是日本人送的？那些可都是国民党丢给日本人的国土，是共产党从日本人手里夺来的。东三省一枪不放丢了，华北五省不抵抗丢了，谁言抗日格杀勿论，难道这是抗日英雄吗？丢了国土的是抗日英雄，解放了广大国土和人民的不是抗日的，丢掉半个中国、让人民在日寇铁蹄下受难的反而成了抗日英雄？历史有这样歪曲的吗？这些年来，主流媒体和舆论只讲国民党抗日，不讲共产党抗日，严重误导了社会，严重歪曲颠倒了历史。本来共产党是抗日战争的领导力量和中流砥柱，结果变成了与国民党争夺抗战果实，如此歪曲真是匪夷所思！

当然，坏事变好事是个规律。正是因为反毛反共势力的倒行逆施，所以在当今的中国，觉醒的人越来越多。80年代他们还伪装着，打着马克思主义旗号反马克思主义，打着社会主义旗号反社会主义，打着共产党旗号反共产党，但这些年变了，他们觉得已经成气候了，已经羽翼丰满了，可以公开亮剑了，开始图穷匕首见。他们再也不打马克思主义的旗帜，再也不打社会主义的旗帜，而是公开地赤裸裸地举起反马克思主义、反社会主义、反共、反人民的黑旗，公开煽动进行颜色反革命，公开当扳倒中国势力的汉奸带路党，广大党员和人民群众已经忍无可忍。深情怀念人民领袖毛泽东，就是让那些倒行逆驶的反动势力明白，不要太肆无忌惮，不要太嚣张猖獗！与人民为敌决不会有好下场！

 

二、我们为什么坚决斗争？

 

本来，党内党外都需要不同声音存在。毛泽东从50年代开始，就要求百家争鸣、百花齐放，因为这是认识真理、坚信真理、发展真理的需要。我们这代人，曾成长在一个舆论没有多少杂音的时代，所以到80年代打开大门后，五花八门的思潮冲击过来时，一下子就感觉很迷惑，许多人一下子就变了。追求真理、认识真理，应该有不同声音的比较和争论，甚至是反马克思主义反真理的声音，因为有对立面的存在，才能在斗争中认识真理坚定信仰。我们今天的觉悟，就是因为见识了反马克思主义的骗子们太多的表演，而且越来越原形毕露后，才有清醒坚定认识的。但是，我们越来越发现，那些势力已经不满足在社会主义国家的框子下贩卖自己的私货，他们不但彻底否定人民热爱的领袖毛泽东，还彻底否定毛主席领导人民、领导我们的父辈爷爷辈进行的伟大斗争，否定了中国革命和建设的全部历史，甚至否定了一切人间正义和公理。

我们为什么坚决斗争？因为他们已经到了丧心病狂的程度，已经公开扔掉红旗，打起反马克思主义反社会主义的黑旗，打起反爱国主义的黑旗，连打击黑社会势力、打击腐败官员都被咒骂成搞文革，甚至公开号召要对共产党进行最后的决战。难道我们还不进行坚决斗争吗？这是正义与邪恶的斗争，是光明与黑暗的斗争，是党和人民与反共反人民的黑恶势力的斗争。这个斗争，是严峻的艰巨的长期的，包括党内的斗争。看看那些甚嚣尘上的反共反毛舆论吧，人民日报的一个副社长，居然敢跳出来写反毛文章，甚至敢发表在党的机关报上。习总在纪念人民代表大会成立60周年的讲话，讲得多好啊！代表了全党全军全国人民的期望和呼声，指明了党和国家前进的正确方向，党和人民听了振奋提气！按理讲人民网应该发得最快，但是，几乎所有红色网站像红歌会网等都在第一时间全文转发，而在人民网上却查不到全文，难道不是一种政治态度的表示吗？还有一些门户网站的文史频道，讲毛泽东的几乎全是阴阳怪气，充斥着妖魔化文章，还有像反毛反共刊物《炎黄春秋》，更是逢毛必反、逢共必反，到后来甚至连邓也反，敌对势力在公开叫板，党和人民的事业面临严重挑战，广大党员和人民群众已经忍无可忍！至少我们要斗到那天：党的喉舌不再发反毛反共的文章，主流舆论不再张扬卖国主义，党和人民的阵地不能被反共反人民的势力控制。（掌声）

我们为什么坚决斗争？因为他们不只妖魔化我们的历史和领袖，还在实践中彻底颠覆党和人民的事业。首先颠覆的是什么？颠覆的是为人民服务，这个我们党的核心价值观。毛泽东曾声明：全心全意为人民服务是我们的唯一宗旨。但从80年代一直到今天，有一股反共反人民的力量，始终在批“为人民服务”，我说的主要是党内的一股力量，他们说“为人民服务过时了”，为人民服务是新民主主义时期的核心价值观。言下之意，现在不能讲为人民服务了，那为什么人服务呢？他们要为公民服务。有段时间，我们的主流媒体人民没有了，替而代之的是“公民”。在我们的一个大报上曾发表文章，对什么是“公民”作专门解读，说“公民”是指那些有财产有文化教养的人，公开把劳动群众排除在公民之外。他们在干什么？他们是在挖我们党的灵魂，挖我们政权的灵魂。难道不是这样吗？他们原来是打着人民的旗号，后来公开打出反人民的旗号，难道不值得惊醒吗？问题是不只表现在舆论上，在实践中也是离人民的根本利益越来越远。毛泽东在《为人民服务》中是怎么说的？我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的，是完全彻底为人民服务。而现在有些人，他们完全彻底地为谁服务呢？看看昆山爆炸案揭露出来的触目惊心，他们在香港刊登广告宣称“来剥削的越多昆山人民就越开心”，他们要极力创造什么环境？政策是老板怎么顺心怎么办，法制是老板怎么安心怎么办，服务是老板怎么开心怎么办，人文环境是老板怎么舒心怎么办。一个完全彻底为人民服务的政府，从什么时间开始，变成丧失底线地为血汗工厂资本家服务的？在资本主义国家也不敢如此对待工人，这里还是人民政权吗？还是共产党执政吗？（掌声）资本本性是什么？马克思揭示得非常清楚。我们原来学马克思主义的时候，因为没有现实的对比，不理解马克思主义讲的道理，总是感觉差不多，但在现实中我们终于明白：马克思主义是千真万确的真理。毛主席在《为人民服务》中说，只要我们为人民利益坚持好的，为人民利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺发达起来。党和国家的希望在哪里？就是要坚持人民标准，一切事业都要坚持人民标准，人民高兴你就坚持，人民不高兴了你就要改正。可在一些势力看来，第一是资本标准，第二是外国标准。资本高兴了，他们就高兴；资本不高兴了，他们就要改正。外国人高兴了，他们就高兴；外国人不高兴了，他们就改正。外国有的，中国必须有；美国没有的，中国不能有。难道这不是事实吗？看到别的国家有而我们没有就简单认为有欠缺，要搬过来；或者，看到我们有而别的国家没有就简单认为是多余的。一些人看到外国人高兴了，就兴高采烈地欢呼；而对人民不高兴甚至愤怒，他们却视若无睹、置之不理。颠覆了为人民服务的标准，不代表人民了，那你是干什么的？就是反动派！（掌声）

我们为什么要斗争？就是因为那些反共反人民的理念渗透到各个领域，甚至变成了一部分共产党员和党的领导干部的执政理念。人民的江山容易吗？毛泽东晚年说：忍将夙愿付东流。为什么他不惜把自己摔得粉碎也要解决这个问题？毛泽东说：因为我们是为人民服务的，我们就是代表最大多数人民的最大利益，而不能代表个人和小集团的利益。这是我们这个党区别于其他一切政党的一个根本性的标志。（掌声）什么意思？人民高兴，你就好好干；人民不高兴，你就好好改；人民反对的，你坚决不能做！（掌声）但有些智囊说，人类社会的规律是权力与财富统一，就是要把人民的财产变成他自己家世袭的，还美其名曰为改革，打着改革的幌子。谁有权去剥夺人民？谁有权把强盗当作正义？我们想想，我们的国企，在有些地方怎么改？一夜之间创造了多少富翁？国企是什么性质的企业知道吗？按照宪法和党章规定，是全民所有性质，有我的，有你的，有每个人的一份。你国企的某个领导，你国家和政府的领导，你是干什么的？你是人民的公仆，是我们委托你来管这个家的。结果，有些人所谓的改革改的是什么？就是让这个保姆、这个管家，把本来属于全体人民的财产变成他自己家的财产，让他的子孙世袭继承。这就是改革改制吗？人类社会有这样无耻地化公为私吗？无耻地掠夺人民财产，变成个人家族的财产，变成黑恶势力的财产，变成外国人的财产，有半点正义性合理性吗？没有！（掌声）

我们走中国特色社会主义道路，因为中华人民共和国宪法和中国共产党党章严正申明，中国特色社会主义理论是在坚持四项基本原则基础上改革开放；我们以中国特色社会主义理论为指导，因为它是在马列主义毛泽东思想基础上的丰富发展；我们坚持中国特色社会主义制度，因为这个制度是毛主席亲手创建的，是人民当家作主的，根本政治制度是人民代表大会，基本政治制度是共产党领导的多党合作制，基本经济制度是公有制为主体，分配制度是按劳分配为主体。问题就在于，党内外的反共反人民势力，把四项基本原则否定了，把马列主义毛泽东思想否定了，把人民主权否定了，把公有制否定了，把按劳分配否定了，把中国革命和建设的光荣历史都否定了，把开国领袖毛主席和老一代革命家都否定了，把所有的基础、前提和根本都否定了，还是人民的江山吗？还是共产党的天下吗？还是社会主义吗？还是中国特色社会主义吗？我们为什么坚决斗争？因为反共反人民的势力从来没有停止进攻，他们没有一天不在疯狂地拱卒，如果我们不坚决斗争会丢掉一切。

 

三、我们为什么充满信心？

 

不要以为我们是弱者，弱势群体，就像《国际歌》里唱的那样：不要说我们一无所有，我们要做天下的主人，英特纳雄耐尔一定要实现。不要认为这是一句空话，在共产党领导的社会里，人民群众本来应当是主人。为什么我们有这样的信心？我们党也曾经面临九死一生，我们甚至面临党的主要领导人犯错误甚至叛变，但我们这个党还是走到今天了。我们今天，比那种生死存亡的艰难时刻要好得多，只要我们坚持真理修正错误，只要我们这些坚定的共产党员在，只要这些坚定的党外布尔什维克和爱党爱国爱社会主义的基本群众在，我们就要永远充满信心。

第一，我们是代表多数人利益的。不要把反动派看得那么可怕，毛泽东一辈子不怕那些人。为什么说他们是反动派呢？因为他们永远是极少数，他们是掠夺压榨人民的人，90%以上的是受他们欺负的。他们是掠夺全民财富的人，有权力掠夺的永远是少数，被掠夺的永远是大多数。这就带来一个问题：少数人怎么能掠夺、欺负多数人呢？因为多数人没觉悟，一旦多数人觉悟了，这就是一支无法战胜的力量！（掌声）毛泽东最初革命的时候，为什么选择马克思主义、社会主义？他说，我当时比较了所有的主义，明白了帝国主义和殖民主义，是只为少数人得到好处的主义，而社会主义和共产主义，却是让大家都好的主义。广大人民群众是天生的社会主义者，也应当是天生的马克思主义信仰者，因为马克思主义和社会主义代表了他们的根本利益。有些人搞不明白，明明自己属于一般群众的行列，因为受西化思想的影响，却在那里鼓吹西方那一套，跟着别人反马克思主义。要用马列主义去武装他们，当群众被武装起来以后，少数颠覆社会主义的人就无能为力了。不要说我们一无所有，不要说我们一事无成，如果人民成为有马克思主义觉悟的力量，就是这个世界的主人，这是谁都阻挡不了的！

第二，我们代表人类进步的方向。人类进步的方向是什么？多年来被一些反共理论家彻底搞颠倒了，把美国当成学习的楷模，认为那是先进国家，好像美国就是方向，向美国学习就是方向，把马克思主义的正确方向，看成是脱离了人类社会主流，看成是乌托邦，甚至连共产党都不敢讲共产主义了。这是一个根本问题，我们这些共产党人一定要明白才行，一切颠覆的力量来源于方向认定的不同。人类社会的进步方向，一定要从原始社会走向现代社会，一定要从野蛮走向文明，一定是从低级走向高级。这个方向最根本的特点是什么？就是从不自由到自由，从不平等到平等，从少数人富裕到共同富裕，从少数人统治到人民大众的民主。人类社会正是沿着这个方向前进，从原始社会进步到奴隶社会，从奴隶社会进步到封建社会，从封建社会进步到资本主义社会，再从资本主义社会到社会主义社会，直到实现天下大同的共产主义社会。共产主义就是消灭剥削、消灭压迫、共同富裕、人民民主的美好社会。能不承认这个方向吗？有人可能对这个问题认识不大清楚，你要认为不是这个进步方向，那你反过来看看：我就是愿意让别人剥削，剥削得越多越好；我就是愿意两极分化，让少数人占有巨额财富世代继承，愿意让自己子子孙孙世代贫穷；我就是喜欢让少数人作威作福，骑在头上拉屎撒尿，自己就是喜欢给他们当奴隶。如果你就喜欢这样，天生愿意当奴才那有什么办法啊，但是99.9%的人不愿意，不愿意改变人类进步的方向。只有朝这个进步方向走，人类社会才会突破资本主义的资产阶级民主，进入社会主义的人民民主，最后进入人人平等的共产主义。（掌声）今天，聚在一块纪念毛泽东，我们代表的是这样一种人类发展方向，尽管社会主义处于低潮，但这种趋势是浩浩荡荡，是不可阻挡的世界潮流，连资本主义国家也不例外。顺应这个潮流发展的，你就是进步的、人民的、革命的、伟大的、有生命力的；如果反过来，你推行的是两极分化，你推行的是少数人专制，你推行的是让少数人剥夺多数人，那就是倒行逆施的反动派！（掌声）就不是共产党！共产党应该是向着人类进步的方向，肩负着这样的使命。我们为什么充满信心？我们认定的是人类进步方向，是主流，那些反过来的是支流、逆流、邪流。我们代表着中国社会的正能量，中国改革的正确方向只能是：让大多数或者全体人民受益，而不是改革成一个两极分化、贪腐遍地的社会！（掌声）向这个方向前进的就是正能量，就是改革的正确方向，逆着这个潮流前进的，就是改革的邪路方向。

第三，我们有习近平总书记为核心的党中央的领导。我为什么要专门讲这个，就是因为有些同志对这个问题还有不同认识。不同的认识不要紧，党内从来就没有完全意见一致过，党外就更没有，但我们得把住一个基本的东西，就是要认清谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，谁是坚持马克思主义的，谁是倒行逆施？毛主席教导我们，要团结一切可以团结的力量，不能搞左倾关门主义。习近平总书记从上来第一天亮相讲话，“人民”一词出现了十几次，而且专门引用了雷锋的一句话：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。” 当然，我们拥护支持习总并不是只看几次讲话，对领导人的支持也要建立在理性基础上，只有这样才不是盲目的，也只有这样才是正常的党内关系。

我是认真学习研究过习近平讲话的。去年春上，中央党校组织新进中央委员和中央候补委员学习十八大精神，习近平发表了重要讲话。什么讲话？在我来看，那就是他执政的政治纲领和宣言。在这个讲话当中，讲了社会主义发展的六个时间段和四个重大问题，先是空想社会主义阶段，再是马克思主义的科学社会主义，科学社会主义的原则就是生产资料公有制、有计划生产、按劳分配、无产阶级革命和无产阶级专政、合理地利用和开放自然等，再后就是列宁的社会主义、斯大林的苏联模式、毛主席领导的社会主义革命和建设，改革开放后的中国特色社会主义。讲完这之后，又讲了四个重大问题：第一个，中国特色社会主义是社会主义，不是其它的什么主义，科学社会主义的基本原则不能丢。（掌声）这不是给党内党外的反动势力、国内国外的反共反华势力捣了心窝子吗？第二个：建国以来，前30年和后30年都是社会主义的探索和实践，两个30年都不能否定，尤其不能由后30年否定前30年。（掌声）有段时间，一个“特别是”就把前30年全否定干净了，提到前30年，毛泽东领导我们的父辈、爷爷辈勒紧裤带建设社会主义国家的时候，一些舆论就描绘成黑暗的旧社会，甚至连几乎亡国灭种的民国都不如，所以中国社会才出了那么多“民国粉”、蒋介石的崇拜者。习近平斩钉截铁地说，两个30年都是社会主义的探索和实践，探索过程当中有举世瞩目的成就，也存在着很多问题。有问题怎么办？按照毛主席说的，人民认为好的坚持下来，人民认为不好的改正。现在就需要改正这些问题。在纪念邓小平的讲话中，又提出“三个不能”，加了个新民主主义革命成果不能丢掉，中外反动派是得寸进尺的，连毛主席领导中国人民推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山，他们都要彻底否定，都认为是错误的，你能跟他们同流合污吗？第三个的意思，就是我们要用实践来检验，要用发展的观点去看。过去用实践标准去衡量可以呀，今天我们能不能再用实践标准衡量衡量？我们党又走过的几十年了，人民群众哪些是满意的，哪些是不满意的？我们能不能用实践去总结一下？最后一个讲的是共产主义的理想不能丢。为什么我们这些年感觉到思想混乱、道德沦落，因为不讲共产主义没有正确方向了，分不清是非对错了。这是大问题啊！就是要朝着剥削越来越少、压迫越来越少、越来越共同富裕、人民越来越当家作主这个方向前进。（掌声）不能倒行逆施！

今年初，省部级领导干部学习三中全会精神。三中全会提出了一个总目标，发展和完善中国特色社会主义，推进国家治理体系和治理能力现代化。提出来之后，紧接着各方人士都来解读，但一些相当主流的人士把它解读为反共反人民的西化目标。习近平在这个地方又一次正本清源，首先讲中国特色的社会主义是社会主义，不是其它的什么主义，完了之后又讲怎么理解现代化，怎么改的问题。习近平的这个重要讲话，是这届党中央的改革纲领和宣言。这个纲领里面主要讲了两个方面：怎么理解推进国家治理体系现代化？怎么理解推进治理能力现代化？习近平说，为什么要推进治理体系现代化？就是制度的完善和发展。但是我们所说的制度完善和发展，不像那些制度学派那样，把西方的制度拿过来。习近平说，一个社会制度的完善，大概需要几十年甚至上百年的时间，资本主义制度发展到早期如此，社会主义制度也不可能短期就完善了，需要有个比较长的时期。苏联的社会主义曾显示出巨大的制度优越性，但它是很不完善的，为什么这样说呢？毛主席曾进行过多方面的分析，也引以为戒，我们看到它这个制度走到最后，防止不了戈尔巴乔夫那样的坏人上台，他一个人就可以解散党，一个人就把国家变天这种悲剧。我们现在的制度能防止这样的问题产生吗？也难。我们现在很多人担心，习总千万要保重，把希望寄托在这样一个好的总书记身上，这正常吗？我们的制度改革，必须解决这些重大问题，真正让人民说了算。（掌声）资本主义国家无论怎么选举，基本都是垄断资产阶级的代表，我们能无论怎么交接班，都能保证不是为少数人服务，而是为人民服务的领导人吗？所以我们必须进行制度改革和完善，保证人民江山永远是人民的。但习总也讲了，并不是有了制度就解决一切，治理能力甚至更重要，同样的制度体制下，有人干得很好，有的干得很差，那不是制度问题，那是能力和素质问题，不能把自己的能力不行说成是制度问题。 

这次纪念全国人民代表大会成立60周年，习近平总书记又做了极为重要的讲话，体现了广大党员和人民群众的心愿与期待，迎头痛击了那些反毛反共反人民的反动势力。他提出了一个如何推进中国政治改革的马克思主义和人民民主政治的纲领：首先明确了定位，我们国家的名称，我们各级国家机关的名称，都冠以“人民”的称号，这是我们对中国社会主义政权的基本定位。各级国家机关及其工作人员，不论做何种工作，说到底都是为人民服务，这一基本定位，什么时候都不能含糊、不能淡化。他引用毛主席的话，明确了人民国家政治治理的原理，人民的眼睛是雪亮的，人民是无所不在的监督力量，只有让人民来监督政府，政府才不会懈怠；只有人人起来负责，才不会人亡政息，要让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。他明确了政治制度改革“8个能否”的人民民主标准，评价一个国家政治制度是不是民主的有效的如何衡量？1、看国家领导层能否依法有序更替；2、全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业；3、人民群众能否畅通表达利益要求；4、社会各方面能否有效参与国家政治生活；5、国家决策能否实现科学化、民主化；6、各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系；7、执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导；8、权力运用能否得到有效制约和监督。他还特别强调，切实防止人民形式上有权实际上无权现象，等等。这不正是人民的期待吗？

我们不可能再回到过去，在毛泽东时代可以做到的，现在做不到。毛主席在世的时候，人民是形式上做主实际上也能做主，那是一代信仰真诚经过生死考验的真正的共产党员，一代真正为人民服务的党员和党的领导干部，那时领导干部害怕人民群众有意见，现在的党员和党的领导干部成份要复杂得多。我们要保持政权的人民性质，而不至变成权贵资产阶级性质怎么办？必须有新办法，必须有新的制度安排，必须进行政治改革，必须认真研究如何在新形势下实现人民民主的问题。毛泽东晚年考虑最多的也是这个问题，我们的制度好人做好事容易，坏人上台做坏事、搞资本主义复辟也很容易，毛主席进行了不懈的探索，今天解决了吗？这大家都很清楚。习近平总书记也曾提出这个问题，为什么戈尔巴乔夫上台后倒行逆施，一个共产党的领导人，一人就能决定取缔共产党、解散苏联，亡党亡国，那么大一个苏共，那么多人民，那么强大的苏联军队，竟无一人是男儿？我们如果出现那种情况，有多少是男儿呢？广大党员和人民的意志能制止得了吗？不用说一个国家，就是一个大型国企，某些领导要搞私有化，打着改革旗号化公为私，大家能制止吗？明明知道他们就是贪腐黑恶势力或卖国汉奸势力，明明知道他要把我们的财产变成他自己家的甚至给外国人，像有的巨型企业，由人民的钱国家的钱建好的石油管道，就等着哗哗地收银子的时候，他却全部私有化。谁给你的权力？拥有所有权的全国人民同意吗？明明知道他就是严重违犯了宪法和党章，而且涉及到我们所有人的根本利益，你能制止得了吗？连宪法规定的全民所有的财产权力我们都守护不住，我们还指望人民当家作主吗？坚持人民民主，首先从对国有大型企业的管理入手，人民的不能变成少数人的，也不能让少数人决定就卖掉，要先从经济民主管理开始，连这条都做不到，等他们全卖光了，人民民主就会彻底变成空中楼阁，必然转化成资产阶级民主，即资产阶级对劳动人民的专政。

 

毛主席的临终关怀是什么？就是共产党的政权能不能永远为人民服务，就是人民有没有办法直接管理国家的各项事务，直接把那些反共反人民的变质分子从政权中淘汰清除掉。习总书记讲政治改革核心也是这个问题，如何实现人民民主，从制度上真正解决人民形式上做主实际上做不了主，让全体人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业。总书记与我们想的完全一致，我们要好好领会，大力宣传，形成氛围，才能克服重重阻力，真正落实下来。

 

 以下是张勤德同志对张全景的介绍和张全景同志的长篇讲话（蔡金安根据录音整理）

 

张勤德同志介绍张全景： 

张全景同志是原中组部的部长，他是1946年参加革命的，也算老干部老革命家了。他1985年在山东当了省委常委，组织部长。从1994年到1999年，当了5年的中组部部长。2000年以后，又当了5年的全国党建研究会会长，主编了多种书籍。他退下来以后，据我所知，他跑了很多地方，尤其是跑了坚持集体经济的社会主义新农村。他给各地讲课，包括给省委、市委、省部级班子多次讲课，很受欢迎，产生了重大影响，而且据我所知，张部长保持了两个务必的优良作风。他不仅自己不收礼，而且还给一些网站、论坛捐款。有一次，我帮乌有之乡的范景刚带点书给他，他一定要付款。为此，我专门写了一首短文。这么一位80多岁的老人，几乎是天天忙得不可开交，或者是作报告，或者是到各地调查，或者是准备讲稿，所以说，为了祖国和人民，奋斗不息。他参加革命68年，始终是忠于祖国和人民，也可以说是忠于马列主义毛泽东思想。这些都非常难能可贵，很值得我们学习。 

 

张全景同志讲话： 

（根据现场录音整理，未经本人审阅，有删节）

 

我退下来以后，向中央领导同志说了四句话：学习为主，调研为辅，始终锻炼，继续贡献。

我基本上学习一些基本理论，再就是到处跑跑、看看。坚持集体经济的先进单位，我去了比较多，我关注建设社会主义新农村的带头人。你这个农村要搞好，没有好带头人不行，党支部建设不好不行。集体经济与市场是吻合的，像南街、华西、刘庄，等等，120多个农村支部书记。刚才恽仁祥同志讲了钱学森，钱学森同志确实是一位很伟大的爱国的科学家。如果没有钱学森这样的科学家，我国的两弹一星还不知道什么时候才能研制出来，不可能在那么短的时间内研制出来。钱学森回国以后，他高兴的地方很多，我看到他经常说的是，中央组织部说他是优秀共产党员。他对这一点非常看重。当时，各条战线涌现出很多优秀共产党员，像石油战线的王铁人、农业战线的史来贺、科技战线的钱学森。 

今天这个会是纪念毛主席逝世38周年和纪念《为人民服务》发表70周年，我觉得很有意义。我最近几天，也参加了好几个这样的会议，好多单位都举办这样的活动，我去后，要我讲话，我也讲了。勤德同志对我说，叫我来和大家见见面，发发言，我就借着这个机会讲讲我的一些看法。

毛主席《为人民服务》这篇光辉篇章，是1944年9月8日在追悼张思德同志追悼会上的讲话。虽然文字不长，只有575个字，但是充分体现了毛泽东思想的本质和核心。我去参加这些活动，我也在看这篇文章，重看。毛主席的思想实质是什么？咱们现在讨论的是特色社会主义的核心价值体系是什么，毛泽东思想的核心是什么，本质是什么？我认为就是一句话：为人民服务。

我简单地概括，毛泽东思想就是人民性和实践性，这是它两个最突出的本质。毛主席发表的《为人民服务》就是集中体现了它的人民性和实践性，这就是毛泽东思想的继承和复兴的产物。所谓继承和复兴，是两个继承两个复兴。一个继承，是坚持马克思列宁主义，结合中国革命的实际，走中国自己的路，把马克思主义的原理和中国革命的实际结合起来；第二个继承，就是把我们党的先进文化和中华民族的历史文化的优良传统结合起来。

现在许多地方办孔子学堂，建孔庙，国外办了几百个孔子学院，还有几百个孔子讲堂。我们国内也是这个样子。这就是大肆地宣传24孝。

我最近到农村去，那个村也算是比较好的，在那个墙上画了很多东西宣传精神文明，也有24孝。我说，你宣传24孝没有多少道理，有一些可以当神话故事来看，像天仙配这一类的，有一些是无中生有编造出来的，比如王祥卧冰求鲤。我说冬天，那个冰冻着，谁要趴在那冰上，也融化不了嘛。要真想从那冰下捞鱼的话，你砸几个窟窿也行啊，也用不着去卧冰求鱼啊。再就是，按现在的观点看，那是违法乱纪的。比如郭巨埋儿奉母，因为郭巨的儿子与郭巨的母亲争吃的，他就要活埋他儿子，这样就挖出金子来了。这不是宣传宿命论吗？按现在的观点看，不是违法乱纪吗？你怎么能杀这个孩子呢？你教24孝，你要真把那孩子活埋了，还可能把那老人气死，你孝不了。所以宣传这个不好。

我看这个村还修了功德坊。我说你怎么想起来修这个功德坊呢？村里人说，文化革命前，我们这里有个贞节牌坊，文化大革命时期把它推倒了，现在我们又建一个功德坊。我说，用这种形式，你可以表扬好人好事，你这个村有没有烈士啊？他说，也有烈士。我说，这烈士算不算功德？他说那当然应当算。我说你那牌坊怎么没有这些烈士呢？他说，你这个意见非常好，我马上就改，把烈士的事迹刻上去。

这就看出，现在有一些社会问题，好像是说毛主席否定历史文化，这个是不对的。我说你去想一个最简单的例子：凡是经历过批林批孔的，那个时候是专门批孔，这么大规模地批孔，从汉武帝“罢黜百家独尊儒术”以来，这两千年里还没有这么厉害的。我说就是那个时候，我们的社会秩序有多么好，几乎就是夜不闭户，路不拾遗，也没有吸毒的，也没有嫖娼的，也没有卖淫的，而现在到处都是，为什么社会秩序这么乱啊？你不能怨那个。我的看法是什么呢？当前出现的一些社会道德方面的问题，不是传统文化的损失，不是说没有传统文化了，恰恰是红色文化的断流，把我们党的优良传统都否定了。问题是在这里。再就是毛泽东思想，它实际上处处坚持马列主义和中国实践相结合以来，也吸收了中华民族的优秀文化传统。毛泽东思想里，是包含这个的。

徐飞同志来了，你是专门搞理论的，你看毛主席，他读中国的历史书，是没有人能超过他的，所以他在某些方面，有些专家也不如他。他的历史文化知识有多丰富啊！他把优秀的历史文化传统和中国的实际及我们党的需要结合起来，吸收到毛泽东思想里头去了。再一个，他有的是直接地引用。我看的毛主席著作，像诸子百家里头的，孔子的，老子的，荀子的，还有很多，你看他引用了多少？这就说明他从优秀传统文化里吸收了很多。再就是有的他加以改造，他在优良传统文化上，是取其精华去其糟粕，推陈出新。所以，我们纪念《为人民服务》，就要深刻地理解毛泽东思想，不要把毛泽东思想和传统文化对立起来，实际上它已经吸收了传统文化。

关于人民性，毛主席《为人民服务》这篇文章，就是人民性的集中体现。他自己也说过，我是没有私心的，我想问题和研究问题的出发点和落脚点，都是为了中国各族人民的利益。他没有个人的私利，实践也证明了，他就是这个样子。到他去世以后，他儿女什么财产也没有，工作安排也没照顾自己的儿女。他确确实实是为中国人民来着想的。

再就是，他还说过一句话：我从1920年学习《共产党宣言》之后，每年我都要看几遍，我的理想信念从来没有动摇和改变过。

你看他多么坚定啊！所以讲《为人民服务》，参加张思德同志的追悼会，具有非常重要的意义。他为什么能参加一个战士的追悼会？这充分地体现了毛主席的伟大领袖的伟大风范。他的思想基础还是历史唯物主义。历史唯物主义其中一条最重要的就是：人民只有人民，才是创造历史的动力。兵民是胜利之本。他是从这个观点出发的。同志之间都是平等关系，互相团结。张思德是警卫班的战士。现在我们讲的历史唯物主义，最突出的特点，就是人民是历史的创造者。

再就是，不能离开阶级分析法。你离开阶级分析还有是非可谈吗？没有什么是非了。不能不讲这个，只有讲这个，才能真正地理解历史唯物主义。毛主席在掌握理论的时候，他对很多问题的把握上之所以有这么远大的眼光和战略，最根本的理论指导，就是历史唯物主义。这点很值得我们学习。

为人民服务这个很重要的思想，经过这70年实践的检验，是完全正确的。以后也写入了我们的党章，作为我们党的根本宗旨，也是作为我们国家的一个根本宗旨。在宪法里也写得有，就是要为人民服务。

借这个机会，我简要地给大家讲讲。毛主席对张思德同志的去世是非常悲痛的，当他知道这个消息以后，就对警卫队长说，前线打仗是免不了死人的，后方搞生产，出事故死人，是不应该的。毛主席当时就指出来了：后方搞生产，出事故死人，是不应该的。这也很值得我们深思。

毛主席提出“为人民服务”，这是毛泽东思想的核心和精髓，我们今天纪念《为人民服务》发表70周年，首先就要明白这一点。毛主席在这篇文章当中说，我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。我也在想：什么是完全彻底？张思德是一个革命烈士，优秀的党员干部，先进模范人物，他作出了响亮的回答：就是不带私心，一心一意为人民服务。“一心一意”，就是不能半心半意、三心二意，要言行一致。只要人民利益需要的，就是我们要做的。不论职务高低，也不论是什么情况，也不论是顺境还是逆境，都应该一以贯之，全心全意地为人民服务。

理想信念的力量巨大无比，我们要认真学习马列主义毛泽东思想，树立和坚定共产主义理想，坚持走社会主义道路。要下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利！毛主席曾经指出，人是要有点精神的，我赞成这样的口号，叫做一不怕苦，二不怕死。各族人民群众，广大共产党员，要以革命理想大于天的精神，在战场上冒着敌人的炮火前进，威武不屈，生的伟大，死的光荣；在和平环境中，能经受灯红酒绿的考验，抵御糖衣炮弹的袭击。这就是理想、信念的力量。我们要实现十八大提出的任务，实现强国梦，必须以坚定的理想信念，完全彻底地为人民服务。

要坚定理想信念，首先必须认真学习马列宁主义毛泽东思想，学习基本理论。对此，不少人存在畏难情绪。我简单地概括为“三言两语一句话”。

“三言”，是列宁说的：马克思主义的三个来源和三个组成部分。“两语”，是恩格斯说的：马克思一生有两大发现，一是唯物史观，二是剩余价值学说。“一句话”，就是毛主席说的：为人民服务。我们学毛主席著作，首先是学毛主席的哲学思想，如五篇哲学著作，这样，才会学得深一些透一些。

坚定理想信念，不光是从书本上得来的，还有实践。要参加阶级斗争、生产斗争、科学实验的实践。毛主席讲：人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。要把学习和实践很好地结合起来。

特别是在当前，我们党已经有8600万党员了，叫我分析这个状况，有一些人，为人民服务的思想树立得不好，甚至根本没有树立。有些人总是先为自己打算，甚至干一些违法乱纪的勾当。党的十八大以来，已有48个省部级领导干部落马，今年前5个月，纪检监察部门已经查处了6900多人。这是多么危险的一个状况，丑恶的现象越来越多了。

我到曾枪毙刘青山、张子善的地方去看过，现在中纪委在那里办了一个教育中心。我看了以后，想到一个问题，我们常说的，就是说毛主席那个时候管理很严，有句话是“枪毙了刘青山张子善，管理几十年”，我想这句话不完全对。为什么不完全对呢？管理严是一回事，但更深层次的一个道理是什么呢？

1952年是三反五反，很快就是农业合作化的高潮，到1956年，农村基本都实现了合作化，再就是城市里的公私合营，实现了生产资料的公有制，腐败的现象自然就少了。腐败的根源，说到底就是私有制。你不解决所有制的问题，就不能解决根本问题。从根本上解决反腐的问题，是实现生产资料的公有制。

还有，实现共同富裕，不管怎么说，其中有一条：没有生产资料的公有制，不可能实现共同富裕。你生产资料是他的，他会让你共同富裕呀？不可能的。

最近山西处理了不少官员，当然他有问题你处理是对的，但是不从根本上去考虑研究措施，发现一个处理一个，毕竟是皮毛，不能从根本上去解决。这也是要从为人民服务上去思考。

党员干部必须考虑人民群众的根本利益，树立为人民服务的思想，坚持共产主义理想信念。

第二个就是要敢于担当，为人民的利益尽职尽责。不要怕个人的利益受损失。

第三个，就是要坚持群众路线，真正地和群众心连心。现在，很多事情群众有意见，上访的也很多。为什么信访部门不允许越级上访？这不等于堵住了言路吗？为什么不让人家上访啊？你下面不解决群众问题，上级应该重视嘛！文化大革命期间，上访的那么多，决心也很大，很多干部都接待上访的，不是也把很多问题都解决了嘛！所以说，一定要相信群众。

现在群众意见大的一些问题，比如贫富悬殊问题，环境污染问题，等等，《英国工人阶级状况》一书，和我们现在这个情况很相似。

再就是，坚持群众路线，要摆正干部与群众的关系。要像毛主席说的，要放下架子，满腔热情，甘当群众的小学生。这是很重要的。

再就是，要群众优先。

再就是，干部要和人民群众同呼吸共命运。

现在有个问题，好多群众正确的意见听不进去，不采纳。

当年，毛主席外出，常常在火车上开座谈会，就是积极听取群众意见，反对弄虚作假。

今天，我们纪念毛主席《为人民服务》发表70周年，大家一定要认真学习《为人民服务》，领悟毛主席的根本思想，扎扎实实地去落实这个思想，真正让群众满意。

  

张勤德同志点评： 

张部长一个重要观点，就是：为人民服务是毛泽东思想的核心和精髓。因为别人讲过一个“精髓”，也讲过一个“核心”。有人讲过：实事求是是毛泽东思想的精髓。对这个问题，一般情况也对，谁也不会反对实事求是的。社会科学就像毛主席讲的，在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”

就说社会科学的真理，既有实践性，又有阶级性。因此，实事求是，往往一个事实，人们会得出不同的结论。这就是说，仅仅强调实事求是是不够的。我们不仅要在真理问题上强调实践检验的客观性，同时我们还要强调毛主席所讲的只有符合人民的利益，得到人民的拥护，这才是最高标准。只有这两个标准结合，才能真正地实事求是。不然，不站在人民的立场上，好多事情是得不到正确结论的。

再一个就是“核心”。现在批评核心价值观，这个我不多说了，实际上回答了这样一个问题：“为人民服务”才是核心，真正的社会主义价值观才是核心。这个很重要。

还有张部长刚才讲的反腐败。反腐败的根子是什么？怎样才能治本啊？私有化的问题很重要啊。私有化不除，确实是只治标不治本。有了私营经济以后，那些私营经济的老板往往是送出一只鸡，他要换回一头牛。这就是腐败的重要根源之一。这种问题不解决，能解决腐败问题吗？

再有，张部长也讲了，但是没展开，也很有针对性，很有价值。他说，批评和自我批评，包括顶层设计，我们不但要求下层要自我批评，而且高层也要作自我批评。张部长这看似平常的话，实际上很有分量。因此，我们对张部长的讲话再次以掌声表示感谢！ 

2014.7.15